54 Фреза – гофрированный воротник из накрахмаленной ткани или кружев, который плотно охватывал шею. Мода возникла в XVI в. в Испании среди аристократов. Длина воротника варьировалась от размера с блюдо до небольшой тарелки. В XVII в. фреза вышла из моды.
55 Фалбора (фалбала) – сборка на подоле женского платья, на портьерах и т. д., служащая для украшения.
56 Мюид (мютт, мейд, метт) – устаревшее название меры сыпучих тел в разных странах. Во Франции мюид была мерой сыпучих тел и жидкостей (бочка). Приблизительно равна 270 литрам (точное значение установить невозможно, так как мера измерения не была едина на всей территории Франции).
57 Парнас – место обитания Аполлона и муз. Идентифицируется с горным массивом в Фокиде. У подножия находились фокидские города Криса и Дельфы со знаменитым оракулом в храме Аполлона, а также Кастальский ключ – источник поэтического вдохновения. Пещеры горы считались местом обитания нимф.
Пегас – мифическое существо-гибрид, крылатый конь, любимец муз.
58 В 1619 г. французский медик Шарль де Лорм предложил костюм с оглядкой на кожаный доспех легкой пехоты. Он включал в себя длинный плащ, узкие брюки, перчатки, ботинки и шляпу, – все из вощеной кожи или из грубого холста, пропитанного воском, – и маску. Считалось, что маска с клювом, придающая доктору вид древнеегипетского божества, отпугивает болезнь. Он был заполнен лекарственными травами. Чумной доктор для профилактики постоянно жевал чеснок, клюв защищал окружающих от чесночного запаха. Кроме того, доктор помещал ладан на специальной губке в ноздри и уши. Чтобы он сам не задохнулся от всего этого букета запахов, в клюве имелись два небольших вентиляционных отверстия.
59 Имеются в виду сборники апофегм (кратких и метких наставительных изречений, нравоучительных сентенций), составленные из пересказов занимательных историй Плутарха, Овидия и других античных авторов.
Двустишия Катона, или Дистихи Катона – сборник назидательных коротких стихов и прозаических афоризмов III или начала IV вв. н. э. Приписывается Дионисию Катону. Одно из наиболее распространенных пособий для изучения латыни вплоть до XVIII в.
Гийом Буше (1513–1594) – французский писатель. «Фацетии» вышли в трех томах (1585–1598 или 1634).
Жиль Коррозе (1510–1568) – французский писатель, переводчик, издатель, типограф, книготорговец эпохи Возрождения.
60 Регул Марк Атилий – древнеримский политический деятель и военачальник, консул 267 и 256 гг. до н. э., видный участник Первой Пунической войны.
61 Краткая покаянная молитва, читаемая в Римско-католической церкви в начале мессы, характерными особенностями которой является обращение как к святым, так и к другим молящимся, а также троекратное биение себя в грудь в знак покаяния, сопровождающее произнесение слов Mea culpa – моя вина (лат.).
62 Табеллион – в Древнем Риме нотариус, писец, изготовлявший необходимые письменные документы.
63 Начало центральной и наиболее важной части католической литургии (анафоры). Во время анафоры происходит чудо пресуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Иисуса Христа.
64 Песнь песней Соломона – книга, входящая в состав Ветхого Завета, а также Четвертая книга раздела Ктувим еврейской Библии. Написана на библейском иврите и приписывается царю Соломону. В настоящее время обычно толкуется как сборник свадебных песен.
65 Древо Иессеево – «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (Ис. 11:1). В Евангелии от Матфея дано родословие Иисуса Христа (Мф. 1:1-17).
66 Псалом 129, покаянная молитва, взывающая к Божьему милосердию.
67 Эпиталама – свадебная песня у греков и римлян, которую пели перед невестой или в спальне новобрачных юноши и девы.
68 Ноэль (от фр. Noël – Рождество Господне) – старинная рождественская французская песня на народные тексты.
69 150-й, заключительный псалом из книги Псалтирь.
70 Ригодон – старинный парный танец провансальских крестьян, который был весьма распространен в XVII–XVIII вв.