Мелкор начинает сомневаться в правильности своего примирения с врагами и в нем вспыхивает яростное сопротивление, но, будучи на вражеской территории абсолютно изолированным от своих слуг, он не может ничего сделать. Он терпит, но исполняется еще большей ненависти (впоследствии он всегда обвинял Манвэ в вероломстве).
Остальная история - освобождение Мелкора, просьба принять его в Совет и позволить сидеть у ног Манвэ (по образцу злых советников поздних сказаний, - они могут быть представлены произошедшими отсюда?) - может развиваться более или менее так, как уже описано.
Из этого короткого очерка видно, что исследования натуры Мелкора, громадности его изначальной мощи и ее “рассеяния” привели отца к некоторым важным изменениям в легендах, которые мы находим в “Квэнта Сильмариллион” и в “Анналах Амана”. В
ранних набросках, насколько они сохранились[5], нет предположения, что Мелкор разыгрывал раскаяние, когда (уже будучи не в состоянии “усмирять брата одним взглядом”) встретился с Манвэ в Утумно - с тайной мыслью “проникнуть в твердыни Валинора и сокрушить их изнутри”. С другой стороны:“Тулкас вышел вперед, боец Валар, и боролся с ним, повалил его ниц и сковал цепью Ангайнор”[6] (старый отрывок из живописного и “первобытного” описания в главе “Скование Мелко”, - ). Кроме того, в данном тексте Мелкор просит места “ничтожнейшего из Валар” и возможности исправить содеянное сразу после поражения, а в других работах он делает это, когда предстает перед Валар, уже претерпев эпохи заключения в Мандосе. О Манвэ сказано, что он позволил Мелкору свободно передвигаться по Валинору, потому что верил в его исцеление: “Не имея зла в себе, не мог постичь его в других”.В иных набросках за Манвэ не замечается никакого изъяна или “врожденного недостатка”, как в этом очерке[7], хотя сказано, что Ульмо и Тулкас сомневались в мудрости такого милосердия (этот элемент также происходит из : “Такова была судьба Манвэ… однако Тулкас и Палуриэн сочли эту жалость рискованной”).
ПРИМЕЧАНИЯ
1)
Ср. слова Финрода в “Атрабет”: “Нет мощи более великой, чем у Мелкора, исключая одного лишь Эру”.
2)
Самое раннее упоминание о “рассеянии” изначальной силы Мелкора мы находим в “Анналах Амана” §179: “По мере того, как росла его ненависть, и он вкладывал себя в ложь и воплощения своей злобы, его мощь уходила в них и рассеивалась, а он становился все более слабым и боялся покидать свои темные твердыни”.
Слово “Моргот” несколько раз использовал Финрод в “Атрабет”.
3)
Квадратные скобки были добавлены уже после написания очерка.
4)
То есть, на исправление зла, которое он причинил.
5)
То место в “Сильмариллионе”, где говорится о прощении Мелкора, было изменено в окончательной редакции Шестой главы. Хотя измененный текст говорит, что полностью избыть зло Мелкора невозможно, что “вначале он был величайшим из Сил”, он не был переделан в соответствии с изменениями, введенными в этом очерке (см. примечание 7).
6)
Изменения в старую повесть о битве при Утумно могли бы быть внесены, если бы третья глава “Сильмариллиона” была задета трансформациями шестой главы; (см.
примечание 7).
7)
Это имело место в окончательной редакции Шестой главы. В изначальном тексте Мелкор также обещает помощь и службу после заключения, а не в Утумно. Можно предположить, что данный очерк написан после новых работ над “Сильмариллионом” (а они, видимо, датируются концом пятидесятых годов). Это подтверждает мысль о том, что даты на листках очерка (1955) не имеют значения (см. предисловие к Тексту ).
Этот очерк существует в двух формах. Ранняя (“А”) - это довольно короткий четырехстраничный текст в рукописи, озаглавленный “Некоторые заметки о философии “Сильмариллиона””; он бегло наброшен и не имеет ясного окончания.
Вторая (“В”) - весьма расширенная двадцатистраничная версия, также в рукописи, гораздо более понятная. Эта версия начинается прекрасным почерком, но не окончена, а обрывается посреди предложения. Она озаглавлена “Заметки о мотивах “Сильмариллиона””.
Взаимосвязь двух вариантов такова, что нет необходимости приводить здесь текст А, так как большая его часть есть в тексте В. Однако, с места, где Валар решают возвести Пелори, тексты расходятся. В В отец вводит длинное объяснение поведения Валар, и очерк обрывается, не доходя до заключительной темы текста А. Поэтому эта тема дана в конце В.
Впоследствии текст В был разделен на три части.
ЗАМЕТКИ О МОТИВАХ “СИЛЬМАРИЛЛИОНА”
1
Саурон был “больше”, действеннее во Вторую Эпоху, чем Моргот в конце Первой. Почему? Потому, что, будучи изначально много слабее, он еще не пал так низко. В конце концов, он тоже растратил свою силу на попытки владеть другими. Но ему не нужно было расходовать себя в таких масштабах.