<...>
так, прежде чем говорить о законах, я расскажу о том, о чем меня всегда спрашивали - человеческие жертвоприношения. Их здесь нет. Вообще. Северный пантеон не предусматривает такого - нет ни одного мифа о жертвах богам. Хотя у меня есть предположение о том, что послужило первопричиной таких слухов. Северяне не испытывают такого трепета перед богами, какое испытывают перед судьбой. Отмечу, что предопределенность в их понимании это то, как все должно быть, при условии что ты не противишься своей судьбе. Если же ей противиться, то по местным поверьям, это может навлечь на тебя и на всех кто связан с тобой проклятие. Все станет куда хуже, чем должно.
Это предопределенность пронизывает все их мироощущение - только здесь есть понятие родовой судьбы, судьбы народа. Именно поэтому, если бедствия одни за другим бьют по северянам, они винят в этом не богов, а того, кого выбрали править. На него возлагаются все беды, и этот избранный бонд, в обычных условиях неприкасаемый, свергается с трона разъяренной толпой, после чего его убивают, как источник проклятья. При всех мистических предпосылках я бы не относил такого рода расправы к жертвоприношениям.
<...>
Стоит сказать несколько слов о летосчислении. Народы Аквилоса чаще всего отмечают возраст и прочие временные промежутки не в годах, а в зимах. Традиционно активная деятельность у бондов начинается с апреля когда приходит пора выгонять скот, заниматься земледелием, а также заготавливать торф и древесину и заканчивается приблизительно к середине сентября - началу октября, когда скот возвращают с пастбищ и начинают подготовку к зимовке.
В зимние месяцы бонды выживают, а вовсе не живут. Игры на свежем воздухе, Вэйсфейры - зимние застолья впечатляющей длительности и размаха, вечера в мастерских и за ткацким станком - так проводят время северяне, во многом чтобы отвлечься от немилосердного холода и весьма голодных месяцев. Только по завершению последних мартовских морозов, когда жизнь робко отряхивается от оцепенения, годичный цикл считается оконченным.
Как уже ясно из моих слов, в Аквилосе хоть и знают календарь, однако больше считаются с природными подсказками: если май выдастся холодным, ни один бонд не начнет стрижку овец и повременит с перегоном своих стад на горные пастбища, покуда солнце не прогреет землю. Единственные даты, которым следуют неукоснительно, это даты проведения эрдингов, собраний бондов, и собственно Эйэль - праздник зимнего солнцестояния. Эрдинги проводят дважды в год: вторая неделя июня знаменует начало Малого эрдинга, а на третью неделю августа проводят Большой эрдинг. В случае если несколько крупных правителей считают необходимым провести серьезные переговоры, проводят Альтэрдинг, и хотя для него нет условленного времени, его проводят до наступления зимы.
Если говорить о календарных годах, то в северном летосчислении точкой отсчета фигурирует некая аморфная дата “сотворения мира”. Кое-где на рунных камнях, т.е. дольменах с высеченными надписями, можно найти сбивающие с толку отметки о шестом и даже седьмом тысячелетии. Впрочем, здешние знатоки истории и письма, как правило, относятся к оккультным профессиям, реже - к скальдам и местным вариантам агиографов, что дает повод усомниться в их точности. В любом случае, вы скорее услышите “двадцать зим назад”, чем “в 7052 году”. Более-менее точные датировки можно отыскать в родовых перечнях, какие можно найти у влиятельных северных домов.
Отрывок из второй главы "Компендиум Универсалис"
О народах мира, их нравах и облике, а также о занятиях и обычаях им присущих
Досуг нордлингов
Досугу нордлингов не свойственна какая-то ни была утонченность. Несколько бутылей пива или хмельного меда, а лучше - домашней самогонной настойки, всегда было предпочтительней иных развлечений, особенно если речь идет о приеме гостя. Скальдов и бывалых путешественников радушные жители Аквилоса готовы поить до умопомрачения - лишь бы история следовала за историей. Помимо попоек и вечеров скальдической поэзии, большей частью их развлечений носят соревновательных характер и требуют физической подготовки. Коньки и лыжи - зимой, плавание, гребля, бег - летом. И конечно же борьба, что особенно популярна у молодых и горячих, в то время как бонды постарше предпочитают иную забаву.