«Дедушка, сообразно духу своего времени, рассуждал по-своему: наказать виноватого мужика тем, что отнять у него собственные дни, -- значит вредить его благосостоянию, то есть своему собственному; наказать денежным взысканием -- тоже; разлучить с семейством, отослать в другую вотчину, употребить в тяжёлую работу -- тоже, и ещё хуже, ибо отлучка от семейства -- несомненная порча; прибегнуть к полиции... боже помилуй, да это казалось таким срамом и стыдом, что вся деревня принялась бы выть по виноватом, как по мёртвом, и наказанный счёл бы себя опозоренным, погибшим» (у всех вольных племён и сегодня жалоба власти считается позором, так как только у раба единственная возможность защитится от обидчика – пожаловаться хозяину. Сегодня именно к этому приучили русских «мужиков»).
«Да и надо сказать, что дедушка мой был строг только в пылу гнева; прошёл гнев, прошла и вина. Этим пользовались: иногда виноватый успевал спрятаться, и гроза проходила мимо. Скоро крестьяне его пришли в такое положение, что было не на кого и не за что рассердиться.
Приведя в порядок своё хозяйство, дедушка мой женился на Арине Васильевне Неклюдовой, небогатой девице, также из старинного дворянского дома. При этом случае, кстати, объяснить, что древность дворянского происхождения была коньком моего дедушки, и хотя у него было сто восемьдесят душ крестьян, но, производя свой род, бог знает по каким документам, от какого-то варяжского князя, он ставил своё семисотлетнее дворянство выше всякого богатства и чинов».
Любопытна фраза: «Он не женился на одной весьма богатой и прекрасной невесте, которая ему очень нравилась, единственно потому, что прадедушка ее был не дворянин»
То есть, сегодняшнее «любов понад усе» - совсем не традиционное исконное понятие. Исконно у Русов родовитость избранницы ценилась выше вспыхнувших чувств и богатства.
Правда, из приведённой фразы ясно, что уже тогда божественная ценность чистоты породы была подменена человеческим тщеславием. Истинной божественной родословной не нужны никакие «Столбовые списки» - её видно. То есть, тогда Русы ещё помнили традицию ценности рода, но из их сознания уже была стёрта её истинная обоснованность.
Тысячелетняя чистота породы не нуждается в подтверждении «грамотами» - она написана на самом лице.
И ЭТА ЦЕННОСТЬ ВЫШЕ ЛЮБЫХ ЗАСЛУГ,
так как любые подвиги можете совершить в любой момент, а попробуйте веками хранить чистоту русской породы.
«Табель о рангах»?
«Лапы и хвост – вот мой документ!»
Только цвет кожи, цвет глаз и другие физические черты определяют чистоту, а значит древность Рода. Статус человека в отдельно взятой жизни значения не имеет. Статус как приходит, так и уходит. Только сохранённая русская порода указывает на значимость рода. Так как никчёмный род не способен защитить своих женщин от иноплеменников. Неспособен сохраниться русским.
Само наличие русских черт указывает на незаурядность рода.
Вид породистого Руса?
У Руса самое широкое – плечи. Природа рациональна – акцентирует значимую часть, обеспечивающую сохранение именно данного вида. Некоторым иным племенам характерны иные акценты – обратите внимание на фигуры мужчин разных племён.
Остальное аналогично общим качествам, отличающих чистую породу.
Как в огромной массе разномастных ГМО отличать Руса?
Проблема отличия не в трудности, а в неосознанности важности отличия. Когда «до мозга, до желудка, до печёнок» молодых Русов дойдёт, что племенное соответствие партнёра - главный фактор, определяющий здоровье их будущих детей, тогда проблема сложности распознавания уйдёт сама собой.
Что бы донести до детей Русов значимость именно этого главного фактора, определяющего здоровье потомства, родителям надо всего лишь приучить ребёнка обращать внимание на то, как соотносится здоровье и интеллект детей к соответствию вида их родителей.
Первый вопрос, который должен задавать при осмотре врач больному, это: «Одного ли племени его предки?».
Какие же отличительные признаки русского народа общеприняты сегодня?
СЕГОДНЯ в сознании Русов НЕТ ОБЬЕКТИВНЫХ ПРИЗНАКОВ определения Руса.
Если Русы не примут собственное отличие от других племён на основе объективных признаков – определённого внешнего вида, тогда вообще невозможно отличать их от других племён. Все качества типа русской широты души, героизма, выносливости, гостеприимства или любых иных, приписываемых в качестве отличительных признаков «Русам», присутствуют в достаточном количестве у иных племён. Если мы отрицаем какое-либо видовое отличие Русов, тогда выходит, что русского народа вообще не существует, а есть только подданные того или иного хозяина - взгляд выгодный недалёким царям временщикам.