«Проект» – от Создателя?
От Создателя не может быть вера, ведущая к истреблению народа. Родительство несовместимо с убийством собственных детей.
С древности военные мудрецы знали истину: «Хочешь погубить народ - разрушь его веру». То есть, разрушь ценности, обеспечивающие сохранение данного народа. Естественно, Создатель един для всего Творения, но только исповедание непосредственно тех заповедей МОЖЕТ НАЗЫВАТЬСЯ ВЕРОЙ НАРОДА, которые обеспечивают физическое сохранение ИМЕННО данного народа, а не какого-либо иного.
Все живые существа в Творении поклоняются Творцу, но, заповеди каждому отдельному виду не могут быть одинаковыми.
Заповеди племенам с разной силой генов, следовательно, с разными условиями сохранения, не могут быть одинаковыми.
Попросту - если два человека с разной силой крови верят в одного Бога и, на основании общей веры, будут вместе рожать детей, то представитель сильной крови не уничтожает свой народ, следовательно, не нарушает веру, не нарушает законы Создателя, тогда, как второй человек со слабой кровью будет убийцей собственного рода, то есть не исполнит долг перед Создателем по сохранению СВОЕГО Рода и на «спасение» может рассчитывать не больше, чем все душегубы.
Заповеди разным видам в том одинаковы, что обязывают хранить и размножать СВОЙ вид. Авторы «Проекта», сами свято чтят Создателя – хранит СВОЁ племя, а Русам подсунули самоистребляющий путь – заботу не о сохранении собственного племени, а о «сохранении собственной души». Как будто свою душу можно сохранить, не сохранив СВОЁ племя.
Русы, если хотят сохранить свой народ, ДОЛЖНЫ ТОЧНО ОПРЕДЕЛИТЬСЯ - какие же единственные правила жизни способствуют сохранению их народа и, следовательно, могут называться ВъРой от Бога?
Истоки “Проекта”?
Авторы «Проекта» не скрывают свой договор с их Господом, о том что, если они найдут способ заставить поклонятся своему племенному богу другие племена, то эти племена станут у них рабами. Что с успехом реализовано посредством привлекательного «Сына».
Русы, почитающие «Сына», на самом деле почитают отца - бога чужого племени по догме о триединстве, в полном соответствии с их изначальным договором.
«Сын Бога»?
Всё что мы о нём знаем, мы знаем из рукописных текстов чужого племени. Абсолютно все суждения о нём – это обсуждения этих текстов. То есть, как не крути, «Сын» - литературный персонаж, как наш Иван Царевич. Всё, что мы знаем о жизни Ивана Царевича – мы знаем из русских сказок, хотя археологи находят тысячи древних мечей. Всё, что Русы знают о «Сыне» они знают с чужих слов.
Плащаница, гвозди, копьё – всё это одно.
Истолкование – абсолютно другое.
Плащаница не оставила заповедей. Заповеди Русам дали чужие писатели.
Наличие одного совсем НЕ ОЗНАЧАЕТ истинность другого. Или не искаженность пересказа.
АБСОЛЮТНО ВСЁ, что нам известно о словах «Сына», нам известно со слов писателей. Как вопрос веры в Ивана Царевича – это вопрос веры русскому народному преданию, так вопрос веры в Сына – это вопрос веры иноплеменникам.
ВЕРУЮЩИЙ РУС ВЕРИТ НЕ БОГУ, А ВЕРИТ ИНОПЛЕМЕННИКАМ.
Необходимость Троицы?
Цель иноплеменников – исполнить договор - заставить все племена поклонятся СВОЕМУ племенному Богу. Без понятия «Троицы» это было бы невозможно. Поводырём использовали сына. Имя Бога отца, указывающее на конкретную племенную принадлежность, стараются от Русов умалчивать, подменив его прилагательным Господь.
Ересь?
До «Проекта» в лексиконе племён не было такого таинственного понятия, как «ересь».
Цель «Проекта» – привести все племена к поклонению своему племенному (языческому) богу. Хитрый метод привода - через Сына и Триединство.
Ересь – взгляды увлёкшихся гоев, всерьёз возомнивших Сына более значимым, чем Папа.
«Ставишь под сомнение Божественность Сына!?»
Ничего я не ставлю. Я даже не задаюсь таким вопросом. «Проект» создан другим народом, для размножения по миру ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО того народа. Я глубоко уважаю религиозные чувства этого народа. Но я, как потомок Русов, не вправе, даже обсуждать вопрос: «А был ли мальчик?» там у них – ОН МЕНЯ НЕ КАСАЕТСЯ. Тем более, что всё, что о нём известно, мне известно ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО со слов представителей этого племени.
МЕНЯ НАПРЯМУЮ КАСАЕТСЯ ТОЛЬКО ВСЁ ТО, ЧТО ОТНОСИТЬСЯ К МОЕМУ НАРОДУ. И рассматриваю я учение «Проекта», навязанное мне, моим детям, моему народу, только с точки зрения отношения его проповедей к ПРОБЛЕМЕ СОХРАНЕНИЯ МОЕГО НАРОДА.