Можно подумать, что это по доброте сердца, что русские женщины просто не злопамятны? Как бы не так. Попробуйте обидеть женщину – узнаете «почём фунт лиха». У женщин с памятью всё в порядке, но помнят они то, что ценят, а ценят то, что касается «себя любимой». Сохранение собственного племени не входит в круг их ценностей. Очередной чужой самец лично ей ничего плохого не делал. Даже больше того - сплошное блаженство, следовательно, нечего и помнить, что там было с её племенем, мол, это разборки мужиков, а у нас баб свои – бабьи дела. Выходит, русская, заявляя о принадлежности к русскому народу, в делах не соотносит себя с Русами.
«Проектная» культура привила русской женщине взгляд, что отношение к ней самцов не определяет их племенная принадлежность, не определяет история отношений племён, что все самцы тоже «забывают старое». Доставляет человек «райское наслаждение» лично ей, значит «хороший человек». До остального ей нет никакого дела. Женщину с таким кругом ценностей «Проектная» культура приучила гордо называть «Настоящей женщиной».
Свою русскость, свою белую кожу и т. д., русская рассматривает, всего лишь, как случайно выпавший лично ей приз, «за её красивые глазки», а не как результат битв русских мужиков в протяжении многих тысяч лет за сохранение на Земле русской породы.
Корни женской «забывчивостью» в изначальной женской природе - обожествлении собственных чувств. Значит, сохранение Русов зависит от того - будут ли у русской женщины русские чувства.
Следовательно, единственный путь сохранения русского народа, это ФОРМИРОВАНИЕ У РУССКИХ ЖЕНЩИН ЧУВСТВ, обеспечивающих рождение Русов, воспитание любви к качествам, отличающим именно Руса.
Женская красота с точки зрения Руса?
«Я ль на свете всех милее,
Всех румяней и белее?»
А.С. Пушкин не Рус, но воспитывался в русской среде, русской язычницей Ариной Родионовной. Он не был поклонником «Проекта»: «Стал Моисей известный господин, Но я, поверь, - историк не придворный, Не нужен мне пророка важный чин!». «Проектом уничтожены древние тексты с описанием критериев красоты Русов. Только в стихах Пушкину удалось указать ключевые пункты этих критериев. Попробуем восстановить наши исконные взгляды на красоту женщины.
Прежде всего, это, качества, обеспечивающие рождение здорового Руса.
В частности, породистость, чистокровность, принадлежность именно к Роду Русов, так как только в этом случае она способна родить русского богатыря.
О русской чистокровности говорит, прежде всего:
1.молочно белая кожа, «Я ль на свете всех … белее?». Настолько тонкая, что хорошо виден румянец. «Я ль на свете всех… румяней». Часто вы сегодня видели на женских щеках румянец?
2. небесно голубые глаза, без примеси тёплого оттенка,
3. светлые шёлковые волосы,
4. пропорциональное сложение тела, лица, включая соразмерность, совершенство каждой части (лодыжки, голени, ступни, кисти, форма пальцев и т.д. и т.д.).
Принцип совершенной формы женской фигурки - уменьшение размера от центра к окраинам. Самое полное место – люля для младенца. Дальше все размеры уменьшаются. Кончики пальцев тоньше их основания, носик аккуратный. Нарушения этого – показатель мешаной крови, что скажется на здоровье потомства.
5. Длительность сохранения юношеских черт. Красота гибридов в юности вспыхивает ярче русских сверстниц, но быстро угасает, превращаясь в противоположность.
В перечисленных пунктах речь не идёт о субъективном восприятием отдельного самца – «кому и кобыла невеста», так как человек – рождается «чистым листом», все его вкусы формирует среда, в которой лично он вырос. Перечисленные критерии указывают на качества обеспечивающие рождение здоровых Русов.
Русам надо помнить, что установка - «главное душа» - ничто иное, как очередной информационный вброс чужих «Игроков в бисер», так как грош цена женской душе, если у её хозяйки «кривые ноги». Одному Богу известно, как бы она повела себя, родившись совершенной.
ДОСТОИНСТВО ДУШИ НЕРАЗРЫВНО С СОВЕРШЕНСТВОМ ТЕЛА.
«На лицо ужасные, добрые внутри».
Столетиями Русам в оценке человека пропагандировалось отделение формы от содержания. Принижение значимости телесной красоты, с одновременным воспеванием первостепенности душевных качеств. Такая оценка людей совсем не исконна. На исконную оценку указывает сама история. Целые войны вспыхивали именно за телесную красоту – та же Троянская. Этому есть объективное основание. Человек исконно рассматривался в неразрывной связи с его видом. То есть, со всем его прошлым и будущим родом. Гены тысячелетнего рода определили ВНЕШНИЙ ВИД человека. На благородство рода указывал сам вид человека. Люди исконно ценили не, легко изменяемые, субъективные ценности, а единственную объективную ценность – ЧИСТОТУ ПОРОДЫ, которую, если потеряешь, то уже ни купишь, ни за какие сокровища, никакими заслугами не вернёшь.