Выбрать главу

Это ни в коей мере не означает, что на Руси не должно быть культур других племён. Но культуры других племён должны иметь ЯСНОЕ племенное обозначение – племенное имя, например, племенной логотип на теле канале, что бы было ясно, что вся информация подаётся с точки зрения интересов конкретного племени, а не выдавать их за русскую. В интернете за безродными «никами» не ясно от имени каких племён идут высказывания. Но пишут на русском, соответственно, обращены к Русам. Сегодня творчество самых разных племён называется Русским на основе того, что создано на территории Руси. Одновременно, те же имена чужие чествуют у себя, как своих, творивших на земле Русов. Так он русский поэт или «французский»? Если и тот и тот, то это уже диагноз. Происходит банальная экспансия на Русь чужих культур. Вслед за чужой культурой НЕРАЗРЫВНО следует заселение чужими. Русы должны ясно осознавать, что их радость по поводу «многоликой» русской культуры – это радость на собственных похоронах.

Демонстрация на Руси любых иноплеменных культур не будет формой геноцида Русов только тогда, когда, будет ясно акцентироваться внимание на том – чья культура, какого народа, то есть размножению какого народа способствует. Попросту, отдавая маленькую дочь на иноплеменные танцы, русские мамаши должны ясно осознавать, что тем самым обеспечивают условия перерождения их русского рода в другой народ. Хотя мамашам любые племена «по сараю», они боготворят лишь собственные ощущения. Следить за племенным воспитанием - долг отцов – стражей племени. Не исполняющий долг сохранения своего племени – главный враг собственного народа.

Культуры даны Создателем племенам не для праздного развлечения.

Культуры племён - это мощнейший ВОЕННЫЙ механизм обеспечения собственной безопасности, размножения и процветания народа.

Племена, которые не понимают эту простую истину, гарантированно исчезнут из Творения и никакой «материнский капитал» их не спасёт.

У Аксакова в романе «Детские годы Багрова-внука» есть фраза гренадёра о том, что дворянин должен служить шпагой, а не пером. Это ясно указывает на младенчество русской военной науки того времени, что и привело к поголовному истреблению сословия, пребывавшего в таком заблуждении.

ВЫСШАЯ ФОРМА ВОЕННОЙ НАУКИ – КУЛЬТУРА.

«Шпагу» приходится вынимать при её ошибках.

Как «Игроки в бисер» создавали «Еврокультуру»? Какие принципы заложены в её основу?

Проанализировали законы сохранения племён. Все принципы, что ведут к самоистреблению, объединили в одну взаимосвязанную систему и назвали её «Вершиной совершенства цивилизации» - «Евро-культурой».

Не смотря на мощь своих армий, племена, заражённые «Еврокультурой», гарантированно исчезнут. Останутся только те народы, кто сохранил исконные племенные уклады.

Евро-костюм?

Евро-костюм – символ истребления племён, уничтожения их самобытности.

Мода – такой же фрагмент военного искусства, как другие виды культуры.

Евро-костюм никакой не естественный продукт упрощения одежды. Как «Мировая религия» никакая не мировая в смысле безродная, а племенная (языческая) вера одного племени, навязанная другим. Так и евро-костюм – племенной костюм одного племени, навязанный остальным. Посмотрите на племенные слёты элиты чужих. Там все в костюмах, только чуть другого покроя. Рус в костюме, как тигр в клетке. Это хорошо видно в сравнении – когда наши правители встречаются с восточными правителями. Разительный контраст одежды свободного человека и лагерной униформы. Сами обратите внимание.

У Русов своя великолепная одежда. Только она раскрывает истинную красоту русской породы. В ней Рус живёт, дышит по другому, другие совершает поступки. Чтоб убить всё это Русам и навязали чужой прикид. Банальная «Игра в бисер».

Лики культуры?

Сегодня во всех видах искусств практически нет красивых русских пар. В индустрию искусств впускают лишь русских женщин в парах с инородцами. Это наглядный пример информационного оружия, так, как «вкус - дело привычки». Вкус к кровосмешению именно так и формируются.

Суть, так называемых, «бальных» танцев?

«румба …танец, во время которого кавалер следует за дамой в поисках соприкосновения бёдрами, а дама старается этого избежать. В этом танце дама как бы является объектом дерзкого ухаживания и старается сдержать страсть своего партнёра».

Суть народных танцев племён, образовавшихся в результате межплеменного кровосмешения, хорошо сформулировал один из блогеров, знакомый не понаслышке с бытом тех стран: «настоящее сальса всегда заканчивается постелью».