Выбрать главу

X LIV. Каким методом сталкивают лбами Русов?

Лозунгом «Защиты Родины», тогда, как исконный клич всех здоровых народов «Защита Родыны» (своего племени). Череда братоубийственных войн остановится только тогда, когда Русы ясно обозначат – кто есть Рус и станут защищать интересы Русов вне зависимости от их подданства.

XLV. В чём духовность?

В приоритете ценности сохранения СВОЕГО народа над всеми иными субъективными ценностями. Бездуховность – забота о «личном», о любых выдуманных ценностях, в ущерб сохранения СВОЕГО народа.

XLVI. Как остановить преступления против русского народа?

Неотвратимость последствий.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ РУССКОГО НАРОДА НЕ ИМЕЮТ СРОКА ДАВНОСТИ.

Исконно в традиции всех народов существует родовая ответственность, заложенная в Творение самим Создателем – так называемая, Родовая Честь.

XLVII. В чём ценность сохранения Чести?

Потерявший честь не может приблизиться к Творцу.

XLVIII. В чём суть Русской идеи?

Сохранение чистоты крови всех видов, племён и народов.

XLIX. Какой принцип мирного сосуществования народов?

Тот же, что дан Создателем всему живому – «пастись на одной траве», исключая кровосмешение.

L. Какой общественный строй от Создателя?

Родоплеменной. Всегда был, есть и всегда будет. Всё иное – формы родоплеменной борьбы. Тот народ живёт и процветает, кто хранит законы этого строя. Народ, игнорирующий эти законы, исчезнет из Творения, со всеми сопутствующими последствиями.

Создатель не создавал богов, страны, системы, их создали люди. Создатель создал племена и выпустил их в Творение.

LI. Границы права на роскошь?

Нет границ, ЕСЛИ она отечественного производства. Каждый ребёнок это сумма на рождение, воспитание, образование. Если Рус отдаёт эту сумму чужим, то это равно убийству детей своего племени. К детоубийцам соответствующее отношение.

LII. Виноваты ли иноплеменники в бедах Русов?

НЕТ, НЕ ВИНОВАТЫ!

Хищник пожирает больного. Это закон Создателя.

Здоровому любые козни укрепляют иммунитет.

Обвинять иноплеменников – обвинять Создателя.

Чужие сильны, пока их замечают.

В Творении нет силы, способной противостоять ЗДОРОВЫМ Русам.

LIII. Кто ответственен за сохранение и процветание Рода Русов?

КАЖДЫЙ РУССКИЙ МУЖИК, БОЛЬШЕ НИКТО.

ПРИЧИНА ВСЕХ БЕД РОДА РУСОВ –

РУС, ПРЕСТУПАЮЩИЙ КОН РУСОВ.

НЕТ БОЛЬШЕГО ГРЕХА В ТВОРЕНИИ,

ЧЕМ ПРИЧАСТИЕ К ИСТРЕБЛЕНИЮ СОБСТВЕННОГО ВИДА.

ОБОСНОВАНИЕ

Кон?

Кон тем и отличается от закона, что принимается не как насильственный диктат, а как личное добровольное принятие.

Сохранившаяся у Русов поговорка «Испокон веков» указывает на существование времён, когда Русам не нужны были законы (методы насильственного принуждения к порядку). Русы в те исконные времена жили не по законам, а по конам – внутренним убеждениям, общим абсолютно для всех, от пахаря до князя.

Изначально на Руси жили по Кону.

Алексей Пурс: «Кон - это правила жизни, которые передавались из поколения в поколения путём воспитания. Кон на Руси считался выше Закона, что означало "выход за Кон", т.е. за совесть и здравый смысл. К таким неблагочестивым членам рода применяли уже писаный закон, т.е. санкции за нарушения жизни по Кону, вплоть до изгнания из рода, общины или даже смертной казни, в зависимости от тяжести проступка.

Кон - это неписаные внутренние правила поведения, в отличие от Закона. Закон - внешние санкции за нарушения Кона. В этом отличие Руси от Запада. На Руси всегда жизнь "по Кону" была первична по отношению к Закону.

В этой связи может быть куда как более ярко проявляется безнравственность законодательства как механистического свода правил? Если только закон регулирует все оттенки человеческих отношений, то тогда нравственность не нужна по определению».

Общество, привыкающее жить по принципам верховенства «законов» над «конами», автоматически теряет нравственность - внутренний стержень сохранения рода».

Павел Ведов: «Римское право - по сути, производно современной юриспруденции. Считается основой современного государства, официальной целью которого является некая договорённость между гражданами в целях решения правовых вопросов на основе равноправия, справедливости и реализации своих прав посредством законов. Целью римского права было уничтожение старого копного права для ослабления местных "языческих" обычаев среди населения.

Копное право на Руси подразумевало собой иерархичность, прецедентность и необратимость. Механизм копного права способствовал самостоятельной фильтрации русской общины от ее низконравственных членов, которые изгонялись далеко за пределы проживания родов.