При частном капитализме движущей силой повышения производительности труда является принуждение к получению максимальной прибыли за счёт рабочего класса, защищающего свои интересы в жёсткой оборонительной борьбе.
При социализме повышение производительности труда служит благу всего общества, поскольку совокупное производство постоянно растёт на основе дальнейшего развития техники и методов работы, пока через какое-то время не возникнет изобилие продукции, которая используется для повышения уровня жизни всего населения.
Ревизионисты типа Хрущёва, Брежнева и других ссылаются на более ранние почины рабочих, например, субботники (добровольная и бесплатная работа по субботам). Ленин с энтузиазмом говорил об этом массовом движении в помощь бедным крестьянам в конце 1919 года:
«… когда появились признаки того, что коммунистические субботники перестают быть единичным явлением, начинают распространяться и встречают сочувствие масс, — можно было сказать, что тут мы имеем громадной важности принципиальное явление и что мы действительно должны оказать ему всестороннюю поддержку, если мы хотим быть коммунистами не только в смысле принципиальном, не только с точки зрения борьбы с капитализмом. С точки зрения практического строительства социалистического общества этого еще недостаточно. Надо сказать, что на деле движение можно осуществить в массовом размере»(В.И. Ленин. Доклад о субботниках на Московской общегородской конференции РКП(б) 20 декабря 1919 г. ПСС. Т. 40. С. 36-37).
Подобное массовое движение развивалось и при Сталине — стахановское движение, важность которого он особенно подчеркнул в своей речи 17 ноября 1935 года:
«В чем состоит значение стахановского движения?
Прежде всего в том, что оно выражает новый подъем социалистического соревнования, новый, высший этап социалистического соревнования. Почему новый, почему высший? Потому, что оно, стахановское движение, выгодно отличается как выражение социалистического соревнования от старого этапа социалистического соревнования. В прошлом, года три тому назад, в период первого этапа социалистического соревнования, социалистическое соревнование не обязательно было связано с новой техникой. Да тогда у нас, собственно, и не было почти новой техники. Нынешний же этап социалистического соревнования - стахановское движение, наоборот, обязательно связан с новой техникой. Стахановское движение было бы немыслимо без новой, высшей техники …
Далее. Стахановское движение - это такое движение рабочих и работниц, которое ставит своей целью преодоление нынешних технических норм, преодоление существующих проектных мощностей, преодоление существующих производственных планов и балансов. Преодоление - потому что они, эти самые нормы, стали уже старыми для наших дней, для наших новых людей. Это движение ломает старые взгляды на технику, ломает старые технические нормы, старые проектные мощности, старые производственные планы и требует создания новых, более высоких технических норм, проектных мощностей, производственных планов. Оно призвано произвести в нашей промышленности революцию. Именно поэтому оно, стахановское движение, является в основе своей глубоко революционным …»(И.В. Сталин. Речь на Первом Всесоюзном совещании стахановцев 17 ноября 1935 года. Сочинения. Т. 14. С. 24-25).
В 1988 году советские ревизионисты назвали шахтёра Алексея Стаханова (1905-1977) обманщиком — он не в одиночку достигал своего результата работы. На самом деле в стахановском движении важно было товарищеское сотрудничество, что настоятельно подчёркивал сам Стаханов. На фото 1935 г. он объясняет коллегам свой метод работы.
Современные ревизионисты типа Хрущёва, Брежнева и их преемники превратили принцип производительности труда при социализме в принцип капитализма, при котором совокупность бюрократии как совокупный капиталист присваивала вновь созданную прибавочную стоимость и распределяла прибыль между собой. Чтобы привязать рабочих к бюрократически-капиталистической системе, им предложили «материальный стимул для повышения эффективности», назвав эту систему «движением новаторов».
Уже в начале 1972 года в «REVOLUTIONÄRER WEG» № 8 была высказана точка зрения об обмане современных ревизионистов:
«(Современные ревизионисты с их ‹новой системой материального стимулирования› охотно ссылаются на социалистический принцип распределения, указывают, что ‹всегда были› неравная заработная плата и даже премии, и что классики марксизма-ленинизма полемизировали с мелкобуржуазным эгалитаризмом. Однако легко увидеть, что Новая экономическая система не имеет ничего общего с социалистическим принципом распределения. Как мы видели, сегодня размер фонда материального стимулирования» и, таким образом, премия отдельного рабочего зависит теперь в основном не от индивидуальной выработки — даже не от общей выработки коллектива — а от прибыли, рентабельности предприятия. Так что теперь не тот рабочий, который работает больше и лучше, получает более высокую премию, а тот рабочий, который работает на более прибыльном предприятии. Вполне возможно — и так очень часто бывает — что двое рабочих получают совершенно разную заработную плату за одну и ту же работу только потому, что один из них работает на более современно оборудованном и, таким образом, более прибыльном заводе, или просто потому, что директор завода имеет меньше совести и лучше пользуется всеми рычагами новой капиталистической системы, чтобы так или иначе поднять прибыль»(В. Диккут. Реставрация капитализма в СССР. С. 119).