Он был убежден, что откуда-то оттуда, из одного из старых сообществ Первого круга европеальных консархий (его не интересовало, из какого именно), она иногда звонит Юго и поддерживает с ним какие-никакие, но отношения, но в это общение сына с матерью он вмешиваться не хотел. Когда он слышал, как Юго приглушенным голосом называет ее имя, говоря по своему карманному аудио-видео коммуникатору, и как после этого быстро закрывается у себя в комнате в их квартире, расположенной на тридцать пятом этаже одной из многоэтажек Прибрежья, Слободан Савин сознавал, что сын переживает из-за распада семьи даже сильнее, чем он сам, и что его замкнутый, но в то же время склонный к авантюрам и риску и даже азартный характер — из-за которого Юго только теперь с трудом освобождается от затянувшегося тинейджерства — во многом является следствием этого распада.
С другой стороны, Юго не сказал ему ни слова о ее все более частых и настойчивых звонках, сознавая, что на ней, на его матери, лежит ответственность за разрушение брака и своей, но в то же время и его семьи.
Вернемся теперь к Татьяне Уровой и к тому, как она готовится к приему в высшем консархическом кабинете: в данный момент на ней неофициальный яркий наряд из блузки без рукавов, короткой юбки и босоножек с фиолетовыми ремешками, из-под которых выглядывают голые ухоженные пальцы с покрытыми лиловым лаком ногтями. Урова с воодушевлением расхаживает по просторному Личному кабинету Консарха. Убранство кабинета дышит атмосферой сдержанной роскоши, характерной строгими официальными формами, позолотой и лепниной, в отличие от переполняющей Татьяну прозрачности и легкости, которые она этим утром не только ощущает, но еще и демонстрирует с помощью короткой и узкой юбки, облегающей ее роскошные формы и подчеркивающей длину и стройность ног, все это вместе Татьяна с удовлетворением оглядывает перед зеркалом в раме из тесного множества декоративных элементов, покрытых виртуальной неоампирной позолотой. Ее официальный гардероб, разумеется, соответствует, причем безупречно, строгому дресс-коду Личного кабинета Президента Консорциума Корабля и Прибрежья. Будучи личным секретарем высшей официальной персоны сообщества, Урова подчиняется строжайшим правилам, касающимся ее одежды и внешнего вида, но при этом обладает привилегией иметь доступ к новейшим конфекционным технологиям, включая одежду из самоизменяющегося полиэстра последнего поколения, позволяющего обычные жакет и юбку, взятые в качестве основы, именно благодаря уникальным свойствам материала и, конечно же, с учетом нюансов работы, при желании перемоделировать в различных вариантах в зависимости от потребностей клиента и момента.
Сразу после получения сигнала о начале консархического рабочего приема второй степени она садится за большой стол, и сгенерированный теплый мужской голос электронного секретаря объявляет о прибытии «Его Высокоблаженства, гиперепископа Консорциума Корабля и Прибрежья и символической Озерной епархии, Двойного господина Каллистрата», как гласит официальный титул гостя. Гиперепископ был предстоятелем главной религиозной организации этого Консорциума — Независимой ортодоксальноуниатской церкви или сокращенно НОУЦ, в Синод которой входит еще около тридцати архиереев самостоятельных епархий децентрализованной церкви.
Татьяна выключает экран с данными из подробного досье на НОУЦ и, как она это делает всегда, старается перед приемом освежить в памяти самые важные данные: значит, так, Церковная организация занимает важное место в Консархии. По заранее определенному порядку тридцать архиереев Синода избирали, вернее, утверждали своего общего для всех гиперепископа. После униатской акцессии прежней непризнанной, этнофилетической и автокефальной церкви к Римской вселенской или католической церкви, гиперепископ получил признанное традиционное право носить византийскую камилавку епископского фиолетового цвета и официально пребывать в этом, Центральном консархате клерикальной организации НОУЦ. Другими словами, официальной резиденцией мультиконсархического гиперепископа является епархия Корабля и Прибрежья, на территории которой год за годом возникают новые храмы, в которых НОУЦ получает доход, как от выполнения ритуалов, традиционно называемых святыми таинствами, так и от продажи электронных лайтеров для светодиодных свечей, которые горят по таймеру в зависимости от оплаты и потом гаснут, пока другой прихожанин не зажжет их вышеупомянутым электронным лайтером, запрограммированным на одно или несколько использований… НОУЦ также фиксирует положительное финансовое воздействие и от сдачи в аренду иконных планшетов, на которых покупается место для временного размещения ликов местных или предпочитаемых заказчиком святых, а в притворах церквей подобные экраны арендуются для размещения так называемых портретов благотворителей, то есть тех, кто в размере, определенном в соответствии с точным прейскурантом пожертвований, помогает духовной жизни объединенной клерикальной организации НОУЦ.