Обращение из арианства в католичество представляло собой жест, в религиозном отношении, возможно, незначительный, но очень важный в политическом. Действительно, тем самым юная вестготская принцесса сделала жест доброй воли по отношению к принимающему ее народу. Сигиберт этому обрадовался и призвал ко двору Фортуната для сочинения по такому случаю нового стиха. Низкое качество этого произведения, написанного в спешке и с использованием затасканных приемов, несомненно объясняется стремительным развитием событий. Не испытывая вдохновения, Фортунат довольствовался тем, что воспроизвел основные элементы эпиталамы: он описал Сигиберта доблестным и милосердным, Брунгильду — «прекрасной, скромной, достойной, рассудительной, благочестивой, великодушной и доброй, в высшей степени наделенной умом, красотой, благородством»{164}. Теперь радовало и то, что королева была католичкой. Поэт ее поздравил в нескольких словах, но главные похвалы адресовал королю, добившемуся этого успеха.
Ведь Брунгильда в 566 г. была женой Сигиберта Австразийского. И не более того. У нее не было никакой реальной власти, помимо возможности ежедневно общаться с государем; но то же могла сказать о себе самая ничтожная королевская фаворитка. Ее состояние может показаться солидным, но его использование было обусловлено ее статусом супруги. Ей недоставало «верных», союзников и социальных знаний, какими благодаря происхождению обладала обычная франкская аристократка. В меровингском мире, где настоящее могущество состояло в том, чтобы обеспечить собственную безопасность, Брунгильда пока была бы неспособна выжить, если бы Сигиберт внезапно умер или бросил ее.
ГЛАВА V.
ОБУЧЕНИЕ ВЛАСТИ
Документов, что-либо сообщающих о жизни Брунгильды в течение нескольких лет после свадьбы, у нас практически нет. Молодая женщина, конечно, не бездействовала, но довольствовалась тем, что исполняла обычный долг королевы. Она находилась рядом с мужем на официальных приемах и сопровождала его в большинстве переездов. Она проявляла открытость и приветливость по отношению ко всем гостям, но никогда не допускала фамильярности, которая бы вызвала подозрения. Хронисты не забывают сообщать об этих больших и малых обязанностях любой королевы. Подытоживая общее впечатление, Григорий Турский упомянул только о «девушке тонкого воспитания, красивой, хорошего нрава, благородной, умной и приятной в разговоре»{165}.
Видимо, не было смысла изводить пергамент дальше, описывая повседневную жизнь дамы, достойно выполняющей свои функции. Конечно, если бы о ней прошел хоть малейший оскорбительный слух, то весьма преданный — но и весьма злоречивый — епископ Турский не устоял бы перед искушением воспроизвести его, хотя бы затем, чтобы выразить негодование по этому поводу. Но ничто не просачивалось. Так что, судя по всему, Брунгильда не давала никакого повода для скандала. Не выходя из тени, она довольствовалась тем, что копила козыри, связи и знания, чтобы обеспечить себе будущее.
МОЛОДАЯ МАТЬ И ЕЕ ДЕТИ
Первым, что позволяло меровингской королеве сохранить статус, была плодовитость. Наличие детей, конечно, не гарантировало сохранение трона, но их отсутствие почти наверняка влекло за собой развод. Тем не менее неизвестно, сколько детей Брунгильда принесла Сигиберту. Во времена, когда из-за детской смертности почти половина Меровингов умирала в юном возрасте, хронисты не считали нужным фиксировать рождение каждого ребенка. Единственное, что можно сказать с уверенностью: королеве посчастливилось, что трое из ее детей прожили дольше пяти лет — возраста, до достижения которого жизнь ребенка была еще в большой опасности.
Первой у супружеской четы родилась дочь — вероятно, менее чем через год после свадьбы. Сигиберт I назвал ее Ингундой в честь своей матери. Последняя была всего лишь одной из очень многочисленных супруг Хлотаря I, но отныне ее имя было внесено в ономастический список меровингского рода. Таким образом, выбрав имя «Ингунда», Сигиберт признал эту девочку законным ребенком. Засвидетельствованная королевская кровь давала маленькой принцессе надежду вступить в брак со знатным человеком или, если не получится, гарантию, что ее примут в один из лучших монастырей.