Многих пациентов унижали, заставляли работать без заработной платы, переодевали в одежду учреждения и оставляли без образования и профессиональной подготовки. Молодых женщин часто одевали в детскую одежду, что "способствовало проявлению отсталости". Лицам, освобожденным по лицензии, запрещалось общаться с лицами противоположного пола. "Виктория", одна из клиенток NCCL, должна была остаться еще на четыре года в учреждении, после того как пошла в кино с молодым человеком.
1952 год
Первое издание книги Дэвида Стаффорда-Кларка "Психиатрия сегодня", опубликованное издательством Penguin, начинается с аннотации на внутренней стороне обложки:
"Хорошо это или плохо, но психиатрия на сегодняшний день входит в топ-лист новостей, а также становится частью индустрии кино, телевидения и радию, ложится в основу сюжета книг и пьес. Хотя психиатрия относится к одной из фундаментальных отраслей в медицине, она всегда получала известность быстрее, чем заслуженную славу, и, кажется, часто обещала больше, чем могла выполнить. То, что когда-то было запретной тайной, рискует стать популярной причудой".
Аннотация ко второму изданию от 1963 года начиналась следующим образом:
"С тех пор как... было опубликовано первое издание "Психиатрии сегодня", широкая аудитория, для которой эта специализированная книга и была написана, раскупила более 130 000 экземпляров. Издание было переведено на французский, голландский, испанский, немецкий, итальянский и греческий языки".
Глава 7: Рассмотрение метода лечения.
"Метод лечения, наиболее тесно связанный в общественном сознании с психиатрией... это метод психотерапии". Он включает в себя: "формы заверения, поддержки, понимания и руководства" различной глубины, трудотерапию, социальные меры, которые являются "прерогативой квалифицированного социального работника психиатрической службы", "серию интервью", включающую "полную историю жизни пациента", "периодические консультации и наблюдение в течение некоторого времени", психоанализ и другие формы психотерапии, направленные на предоставление пациенту понимания, краткие методы аналитической психотерапии, в том числе гипноз, групповая терапия. Затем отмечается, что, "по мнению большинства психиатров", "физические методы играют большую роль" в лечении депрессии и шизофрении. [См. Сент-Дэвидс, 1956г.]
Обсуждение физического лечения начинается с общего физического здоровья (например, питания) и лечения соматических расстройств, лежащих в основе таких психических заболеваний, как острые токсические состояния спутанности сознания и общий паралич душевнобольных с помощью пенициллина. Речь идет о седативных средствах (для абреакции и для непрерывного лечения сна) - амфетамине и антабусе. Также комбинация бензедрина и эфедрина при лечении детей, которые мочатся в постель.
Тремя физическими методами лечения, которые "радикально изменили все мировоззрение" пациентов, страдающих депрессией и шизофренией, "ранее не поддающиеся контролю со стороны психологической медицины", стали: электролечение, глубокое лечение инсулином и нейрохирургия.
Основными изменениями в издании 1963 года были представлены введением препаратов хлорпромазина (и производных), мепробамата (и производных) и антидепрессантов.
1960-е годы
В 1960-е годы табу на молчание о психическом здоровье в прессе и на телевидении было нарушено. Радио заложило начало в 1954 году. На телевидении все началось с сериалов "Обиженный разум", транслируемый в январе 1957 года, и сериалом "Линия жизни" с октября 1957 по 1963 год. "Живой человек" (1965 года?) показал людей с состояниями, обычно считающимися табуированными, рассказывающих о своем собственном опыте. Известным примером в прессе стал репортер Observer Джон Гейл, у которого случился психический срыв, но он выздоровел и был восстановлен на своей должности репортера статей и новостей. Он описал свои личные переживания в статье Observer в 1966 году.
Наряду с новой открытой политикой в отношении психических заболеваний также появилась возможность открытых дебатов. В Америке был опубликован "Миф о психических заболеваниях" (1961г.) Томаса Саса. Он содержал теоретическую основу для утверждения о том, что состояния души, описываемые как "психическое заболевание", являются не "болезнью", а действиями, за которые психически нездоровый человек должен нести ответственность. [См. Психическое здоровье и гражданские свободы]. История 976 выживших в 1976 году. Пик госпитализации в психиатрические больницы (с тех пор снижение). Фактическое число госпитализаций постепенно снижалось с 1954 года.
1970-1975 годы
Численность пациентов психиатрических больниц сократилось с 107 977 до 87 321 человека. А количество больниц для душевнобольных сократилось с 55 434 до 49 683 человек (Стационарная статистика 1975г., таблицы A8 и B10).
Утверждалось, что статистические данные отражают успех лечения, но некоторые эксперты придерживались мнения, что снижение показателей было достигнуто за счет выписки пациентов в семьи плохо подготовленным для того, чтобы справиться с ними самостоятельно, или в частные отели, которые их эксплуатировали, или в некоторых случаях просто на улицу.
Учреждения, предоставляющие более квалифицированную помощь для душевнобольных, признали, что такие вещи действительно происходили, и сообщили о следующем:
"Общественность... нельзя ожидать, что она будет терпеть под видом социальной заботы выписку хронических больных без... последующего ухода... которые, возможно, проводят свои дни, бродя по улицам, или становятся невыносимой обузой для жизни своих родственников... Такие ситуации случаются не очень часто, но там, где они случаются, вся концепция общественной защиты психически больных граждан подвергается риску" (п. 2.27).
1981 год
Молчаливое меньшинство
Этот телевизионный документальный фильм был показан в прайм-тайм с предупреждением, что некоторые сцены могут вызвать беспокойство. Видеофрагменты были о том, что происходило за фасадом в двух неукомплектованных больницах для умственно отсталых: Святого Лаврентия и Борокорт. Больницы сотрудничали во время съемок фильма "в надежде передать... сообщение о том, что больницы для умственно отсталых серьезно недоукомплектованы персоналом и недостаточно финансируются", но одним из важных посланий документального фильма было то, что больничные приюты являлись неподходящим местом для проживания умственно отсталых людей.
"Молчаливое меньшинство" сосредоточило свое внимание на пациентах с наиболее тяжелыми формами инвалидности - тех, которые, по мнению правительства, всегда будут нуждаться в "специальных условиях больничного ухода". Этот контраст усиливали плохо оснащенные палаты в Святом Лаврентии, где дети содержались чистыми, накормленными и одетыми, но скучающими и одинокими, имея в распоряжении лишь буковый домик на дереве.