- Доброго вам дня, - произнёс я, - от имени своего господина Михаила приносим свои извинения за всё. Предпочли бы встретиться по другому поводу, менее печальному, но необходимость – худший из тиранов. Можем мы попросить у вас волшебный колокольчик, столь необходимый?
- Такому любезному молодому человеку мы бы и без боя отдали, - кивнула одна из нимф и протянула зачарованный предмет, - как не жаль расставаться с сокровищем, сами придумали правило и отказаться от слова не вправе. Не желаете ли остаться, у нас как раз сегодня праздник, День Дубового Листа, сатиры приготовили сладкое вино, закуска сама выросла, и ягоды, и грибы. Послушаете музыку, потанцуете.
- Ваше предложение необычайно щедро, но, простите, нет, - Чупакабра поспешила к собеседнице, буквально выхватила у неё из рук приз, убрала его в рюкзак, потом, проходя мимо, схватила меня за руку и потащила на мост.
- В отличие от некоторых, я свободен и с радостью остался с девицами, - крикнул нам в след лидер, - а вы подождите здесь, глядишь, и не убьют другие претенденты.
- А не боишься угодить в ловушку? – поинтересовалась моя спутница, - сомневаюсь, что в игрушке, придуманной для спортсменов, станут пропагандировать разврат. Расслабишься и станешь завтраком, или, кинжал в спину воткнут. К тому же, у нас нет столько лишнего времени. Прокачиваться надо, пошли, не зли меня.
- Простите, леди, - наш командир послал нимфам воздушный поцелуй, - не могу спорить с сестрой, потом со свету сживёт, она бывает жутко противной.
- Очень – очень жаль, какая жестокая и жадная девица, удачи вам в битвах, храбрецы, - лесные обитательницы загрустили, махали нам руками, пока не скрылись вдали.
- А эта игра мне всё больше нравится, - я потёр руки, - столько разных персонажей и прорисованы хорошо, разные мифологии объединены. Не ограничиваются штампами и стандартами. Повышают образование игроков, многие из них не то, что японскую или китайскую, греческих мифов не знают.
- Ты, конечно, всё знаешь, - хмыкнул Миха.
- Мой учитель всегда говорил, что гармоничная личность должна «прокачивать» не только тело и дух, но и интеллект, - я вздохнул, - поэтому, всё свободное от тренировок и медитации время, посвящал чтению. К тому же, я не смог бы участвовать в чемпионатах вечно, стану тренером или нет, вопрос большой, нужно было как-то ещё зарабатывать на жизнь, а когда ты развит разностороннее, проще найти новую профессию.
- Какой-то ты слишком правильный, - командир скривился, - просто до отвращения, даже похож на подделку, не бот ли часом?
- Завидуй, молча, - Чупакабра отвесила брату пинок под зад, - и не вздумай ссориться с моим рыцарем без страха и упрёка. Испортишь нам удовольствие от общения, за можай загоню, придётся тебе переселяться не просто в другую квартиру, в иной город.
- Ты как с начальством разговариваешь? – возмутил Михаил, - не забывайся, женщина!
- Свой отряд ты посеял, благополучно, так что мы теперь, до следующего тура, просто группа единомышленников, - возразила девушка, - а станешь, вести себя, как грубый мужлан, оставим одного.
Рановато мы расслабились, позабыли обо всём, потому не сразу увидели, чуть вправо, отряд из одиннадцати бойцов, спешивших к нам. Один, вероятно, главный, пятого уровня, остальные – первого и второго. Совсем зелёные. Однако, от этого, не менее опасны, учитывая, что нас осталось только трое. Мы немедленно схватились за оружие. Вот незнакомцы приблизились. Главарь особенно не заморачивался на имя, звался «Мастер Кэндо». Вооружён был катаной, облачён в чёрный костюм соответствующий и столь мне знакомый - защитную экипировку. Кэндо практикуется в традиционной японской одежде кэндоги, защитном снаряжении богу и при использовании одного - реже двух – синаев - мечей. На голове стилизованный шлем, называемый мэн, с металлической решёткой мэн-ганэ для защиты лица, серией жёстких кожаных и тканевых клапанов цуки-дарэ для защиты горла, и подбитых тканевых щитков мэн-дарэ для защиты со стороны шеи и плеч. Предплечья, запястья и кисти рук укрыты длинными, толстыми тканевыми перчатками, называемыми котэ. На торсе - нагрудник до, а область талии и паха защищена тарэ, состоящей из пяти толстых вертикальных тканевых лоскутов или фалдов. Одежда, надеваемая под богу, состоит из кэндоги (куртки-уваги и штанов) и хакамы, длинных широких штанов-юбки. Хлопковое полотенце тэнугуи оборачивается вокруг головы, под мэн, чтобы впитать пот и предоставить основу для удобного и комфортного размещения мэн.