Выбрать главу

Но Андроник говорит: "давай!". И Остомысл, как зачарованный влюблённый, или - без "как"? - отправляет дочь к мадьярам.

Трон короля качается. Старший сын умершего Гезы Иштван III через шесть недель после прихода к власти вынужден бежать под защиту австрийского герцога. Его дядья коронуются один за другим. Второй, Иштван IV, получает поддержку обоих императоров (Барбароссы и Мануила), неизвестно, кто станет королём.

Но Андроник капает на мозги:

- Давай-давай! Мы будем последним пёрышком, которое сломает спину этому мерзавцу, моему братану, Мануилу! Который трахает свою родную племяшку. А мне не позволяет и двоюродную!

И зачарованный Остомысл отправляет девочку Фросю в Венгрию.

Там идёт война. Весной 1164 г. "дядя" Иштван IV вторгается в юго-восточную Венгрию, где имеет немало сторонников. "Племянник" Иштван III собирает союзные отряды немцев, чехов, половцев, чтобы выбить его из Срема. Мануил с войсками двигается вглубь Венгрии и пишет юному королю:

"Сын мой! Мы пришли не воевать с гуннами, а возвратить твоему брату Беле страну, которую приобрели не насилием, но которая отдана ему как тобой, так ещё прежде - вашим отцом. Пришли мы также и для избавления от опасности дяди твоего Стефана, сделавшегося уже зятем нашему величеству. Итак, если тебе угодно, чтобы и Бела был нам зять, - на что ты уже и соглашался, - то не лучше ли уступить ему страну и пользоваться нашим расположением?".

"Сын мой" вовсе не чисто феодально-формальное обращение. Мануил сам по матери Арпад и все эти "иштваны" ему племяшки разных степеней.

Помимо переписки с родственниками идёт межгосударственное общение: в Киев к Ростику приезжает личный представитель императора за вспомогательным войском согласно прежним договорам.

Византийский посланник упрекает Великого Князя за потворство Остомыслу, изменившему союзу с империей и предоставившему убежище Андронику. К самому Остомыслу император пишет письмо, убеждая вернуться к союзу с Византией и расторгнуть брак.

На конфликт вокруг порядка престолонаследия, довольно неочевидного у мадьяр в эту эпоху, на вопрос войны и мира с Византией, накладывается конфликт религиозный: дядья и брат короля перешли в православие, значительная часть населения королевства - греческого вероисповедания. Или вообще чего-то еретического: есть поселения павликан, богумилов, среди степняков идёт мусульманская проповедь...

Заварушка случилась не маленькая.

Глава 617

Карамзин:

"Сей Великий Князь (Ростик - авт.) был другом Императора Мануила и помогал ему, как Государю единоверному, против Короля Венгерского, Стефана III. Мануил тогда же заключил союз и с Галицким Князем, Ярославом (Остомысл - авт.). Узнав о намерении последнего выдать дочь свою за Стефана, Император писал к нему, что сей Король есть изверг вероломства, и что супруга такого человека без сомнения будет несчастлива. Письмо имело действие, и хотя Ярослав, уже отправив невесту в Венгрию, не мог отменить брака, однако ж взял сторону греков. Стефан - кажется, досадуя на тестя - развелся с молодою супругою и женился на дочери Австрийского Герцога. - Несмотря на союз с Императором, Галицкий Князь дружески принял врага Мануилова, Андроника Комнина, бежавшего из темницы Константинопольской, и дал ему в Удел несколько городов. Андроник... всегда ездил на охоту с Ярославом, присутствовал в его Совете Государственном, жил во дворце, обедал за столом Княжеским и собирал для себя войско...

Мануил прислал в Галич двух Митрополитов, которые уговорили Андроника возвратиться в Царьград... Сей изгнанник чрез несколько лет достиг сана Императорского: будучи признательным другом Россиян, он подражал им во нравах: любил звериную ловлю, бегание взапуски и, низверженный с престола, хотел вторично ехать в наше отечество; но был пойман и замучен в Константинополе".

В истории Византии можно найти императоров, пользовавшихся такой же всенародной любовью. Но невозможно сыскать другого такого, взрастившего всего за два года столь жаркую всенародную ненависть. Андроника будут убивать публично. На площади, с удивительным, даже для этих времён, зверством. Кажется, единственный в византийской истории случай, когда "всегда верная" Варяжская гвардия сама истребляет императора, отказавшись от огромного выкупа, предложенного его сыном за уже оскоплённое, ослеплённое, порубленное на куски... тело.