- Эээ... Я... Ты... Это было как... Энвар, у меня не получается!
Зыбка выглядела крайне удивлённой.
- Это потому, что для этого, для простого ощущения от простого касания, не придумано описаний. Нет такого слова. Слова "горячо" и "холодно" есть, а слова "трожно" нет... Или вот ещё. Боль от царапины очень отличается от, скажем, боли от ожога. Ведь так?
- Ну конечно.
- А описать боль простыми словами точно не получится. Получится только, если сравнивать, привлекать на помощь иносказания и разное другое. Вот и получается что-то вроде загадки или сонета. Знание о царапине есть, а передать его точно и понятно весьма непросто.
- Вот это да! Выходит, что необъятные знания Веды подобны касанию моей кожи! И о том, и о другом невозможно внятно поведать, - Зыбка улыбнулась, а затем вздохнула, - А знаешь, мне даже немного жаль мудрых. Как это должно быть грустно, знать многое и великое, но не иметь возможности об этом рассказывать на каждом шагу...
- И всё же Ясница нам многое рассказала. Очень многое.
- А ведь ей было сложно...
- Да. Но и понять было не проще. Признаться, кое-что из её объяснений мне совсем не ясно. Вот что это значит, мол, могло быть и по-другому, но по-другому быть не могло?
- Ты вспомнил ответ на свой вопрос о вестовых?
- Да. Я спросил, случайно ли мы оказались возле раненого вестового. Ясница тогда ответила, что не случайно, что это было предопределено. Ну а если бы я не вернулся с той стороны, если бы ты забыла тогда про колокольчик? Предопределение всегда сбывается, верно? Но может и не сбыться! Вот этого я понять не могу.
- Не хмурься, сударь мой! Я, например, даже и не пытаюсь всё это понять. Предопределение на то и предопределение, чтобы понять его было невозможно. Ну и ладно!
Вдруг Зыбка и сама нахмурилась
- Но кое-что не ладно. До сих пор холод по спине ходит, как вспомню о том, что вестовой, когда умер, исчез навсегда! Это же ужасно, если человек лишён своей смерти. И ничего не остаётся...
- Мастера не уходят бесследно. После них остаются их дела.
- Интересно, а дела Мастеров тоже предопределены?
- Как ты сама только что заметила, разобраться с этими предопределениями непросто! Вот, к примеру, смотри, то что мы стали вестовыми Шута, было предопределено, верно? А почему мы встречали препоны до того, как это произошло? Чтобы не допустить этого что-ли? И откуда то, что препятствует, узнаёт о том, что случится? И какой смысл препятствовать тому, что всё равно произойдёт?
- Ты говоришь о волках, Энвар? Да уж, их нападение опередило события... А мне вдруг пришло в голову сравнение всего этого с морганием. Когда в глаз неожиданно отлетает щепочка, веко непроизвольно опускается, моргает, чтобы уберечь зеницу от ранки. Так же непроизвольно словно бы моргает пробоина между сторонами мира, вздрагивает от испуга. Возможно, те три по четыре, о которых говорила Веда, это воплощения непроизвольных движений тёмной пробоины мира. А опасается она того, что прятка попадёт к Шуту...
- Получается, что как только прятка окажется у Шута, страшную дырку между мирами затянет...
- Энвар, у меня опять щекотный холодок по спине побежал. Но уже не от страха, а от ощущения невероятного величия мира и от многозначия дел, которые в нём творятся...
- Скажи, неужели какие-то три по четыре способны пошатнуть величие сущего? Это просто смешно. Не зря тонкие равновесия содержит господин наш, несравненный Мастер-Шут. Он посмеётся над шевелением чёрных дыр, как над нелепой проделкой.
- Конечно, Энвар мой! Тем более ты раскидал первую четвёрку, как слепых щенят.
- А только лишь яд противодействия предопределению может быть непроизвольным движением сущего? Быть может то, что в помощь нам, то, что подставляет плечо, тоже движимо предопределением?
- Мне бы этого не хотелось. Тогда получится, что добро существует не само по себе, а словно бы по какой-то причине. Пусть лучше будет само по себе.
- Хорошо, пусть будет само по себе. Но всё же мне кажется, что кое-что к предопределению имеет отношение. Например, случайно ли мы встретили Айю? Думаю, что не случайно. Думаю, что это значит что-то.
- Жаль её всё-таки, - вздохнула Зыбка.
- Жаль, что у неё нет своего Немого колокольчика...
- Жаль, что наш колокольчик нельзя ей подарить, или хотя бы дать на время. Ведь Мастер Невар его только для нас заговорил.
- Интересно, а как колокольчик действует? Как получается, что слышен его зов тому, кого он зовёт, где бы тот не находился? И как он проявляет любое направление? Отчего становится ясно, где искать и куда возвращаться?
- Видно, таковы его свойства. Можно сказать, умения. Это ведь как между людьми. Вот, к примеру, один сударь зовёт другого. Этот другой не останется к тому равнодушным, верно? Побежит же вприпрыжку, раз позвали!