… европейская популярность великого поэта Елизаветы … возникла много позже… — Елизавета I Тюдор (1533–1603) — королева Англии с 1558 г., дочь Генриха VIII (1491–1547; правил с 1509 г.) и Анны Болейн; вела ожесточенную борьбу с влиянием католицизма в Англии, объявив национальную епископальную церковь господствующей в стране.
… никогда даже не слышал имени того, кого Вольтер сто лет спустя назовет варваром… — Вольтер действительно называл Шекспира варваром и дикарем, но это не мешало ему признавать мощь дарования великого англичанина. В своих «Философских письмах» он пишет: «… его <Шекспира> гений исполнен силы и плодотворности, простоты и возвышенности духа». Влияние английского трагика отчетливо прослеживается в вольтеровской драматургии.
Полупрезрительное и одновременно восхищенное отношение Вольтера к Шекспиру объясняется далеко не только и даже не столько личными вкусами главы французского Просвещения. Для деятелей Просвещения вообще характерны представления о вкусе как объективной категории. Со времен Буало считалось (точнее: впервые было четко теоретически сформулировано), что литература имеет вечную и неизменную норму — античную словесность, отшлифованную и доведенную до совершенства великими французами XVII в. (например, Корнелем и Расином). Все остальное — просторечия, неожиданные и смелые метафоры, изображение глубинных страстей и т. п., все нарушающее меру и порядок, есть признаки дикости и варварства, каковые являются не просто оценочными категориями, но обозначением состояния людей — в том числе и писателей, — не достигших подлинной цивилизации, воплощенной в античности и Просвещении.
… в эпоху, когда театр заполонили такие пьесы, как «Освобождение Андромеды», «Покорение вепря» и «Смерть Брадаманты»… — Андромеда — персонаж древнегреческой мифологии, дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи; когда царевна заявила, что она прекраснее любой нимфы, разгневанный Посейдон послал в страну эфиопов морское чудовище и вызвал наводнение; по предсказанию оракула, для избавления страны от бедствия героиня была прикована к скале на берегу моря для растерзания чудовищем; герой Персей спас ее, и она стала его женой.
Вторая из упомянутых пьес посвящена, скорее всего, либо третьему подвигу Геракла (см. примеч. к части 1, гл. X), когда он поймал живым страшного Эрифманского вепря, либо т. н. Калидонской охоте.
Брадаманта — одна из героинь эпопеи итальянского поэта Лудовико Ариосто (1474–1533) «Неистовый Роланд» (первое изд. в 1516 г., последняя, третья редакция — в 1532 г.), сестра Рено де Монтобана, прекрасная воительница.
… такие произведения, как «Гамлет», «Макбет», «Отелло», «Юлий Цезарь», «Ромео и Джульетта», «Ричард III», оказались бы слишком тяжелой пищей для французских желудков. — Имеются в виду знаменитые пьесы В. Шекспира.
… из Испании к нам пришли Лига благодаря Гизам… — Пик Религиозных войн во Франции пришелся на Варфоломеевскую ночь, после чего гугеноты оставили попытки распространить свою веру на всю Францию и сосредоточились на организации власти и армии в тех регионах (в основном в Южной Франции), где их позиции были наиболее сильны. Система гугенотских церковных общин превратилась в некое подобие государственной структуры, с руководящими органами и войском. В ответ католики в начале 1576 г. провозгласили создание своего объединения — Католической лиги, ставившей своей целью не только уничтожение протестантизма, но и восстановление старинных вольностей дворян и городов. Опорой Лиги были граждане северных городов, особенно Парижа, и дворяне Севера. Историки расходятся в суждениях о том, кто был организатором Лиги: одни называют герцога Гиза (см. примеч. к части 1, гл. IV), другие — иных представителей этой семьи. В то время влияние католической Испании на создание Лиги было минимальным, если не вообще отсутствовало. Узнав о создании Лиги, Генрих III, боявшийся лигеров (так называли ее членов), которые, кстати сказать, были настроены на ограничение королевской власти представителями знати и городов, объявил, что он сам возглавит Лигу. Это привело к тому, что к концу того же 1576 г. Лига практически прекратила свою деятельность, чего Генрих III и добивался. В 1584 г. умер брат и наследник бездетного Генриха III, Франсуа (Франциск) Эркюль, герцог Анжуйский (1554–1584; до 1574 г. — герцог Алансонский), и борьба за престолонаследие обострилась, ибо ближайшим законным наследником оказался гугенот Генрих Наваррский. Для поддержки претензий Гизов, в первую очередь Генриха Гиза, на трон, в 1585 г. была практически воссоздана Католическая лига (она носила официальное название Священный Союз, а историки, чтобы отличать ее от первой Лиги, говорят о Парижской Лиге, ибо существенную роль в ней играли парижские горожане; во Франции тех времен она называлась просто Лигой), быстро приобретшая черты военно-политической организации с руководителем (Генрихом Гизом), советом, армией, отделениями в городах и провинциях. Борьба Генриха III с Лигой привела к восстанию, бегству короля, убийству Гиза и самого Генриха III. Католики поддерживали претензии на престол ближайшего по крови к трону католика, кардинала Карла де Бурбона (1523–1590), дядю Генриха Наваррского (кардинал Бурбон после убийства герцога Гиза был арестован Генрихом III, содержался в тюрьме и Генрихом IV, умер в заточении), и особенно фактического главы рода Гизов после гибели Генриха Гиза, его брата герцога Карла Майеннского (см. примеч. к части 3, гл. IV), провозгласившего себя наместником Франции при плененном Карле Бурбоне, а после его смерти — королем. Однако в рядах самой Лиги не было единства. Радикалы, опиравшиеся на парижскую городскую бедноту, не уживались с более умеренными буржуа, дворяне — с горожанами. Союз Лиги с королем Испании Филиппом II оскорблял патриотические чувства французов (происпанские симпатии Гизов были невелики и проявлялись скорее из политической необходимости, хотя ультракатолики Франции стремились привлечь испанского короля на свою сторону: еще 31 декабря 1584 г., т. е. до официального оформления новой Лиги, был подписан тайный договор о создании Священной Лиги, коалиции Испании и создаваемого Священного Союза; в 1590 г. Филипп II вступил в вооруженную борьбу с Генрихом IV, а в 1591 г. в Париже встал испанский гарнизон). В конечном счете переход Генриха IV в католичество примирил с ним умеренные элементы французских католиков, Париж 22 марта 1594 г. признал его королем и открыл перед ним ворота. Лига была объявлена распущенной, а подавляющее число лигеров получили амнистию. Запрещенная Лига, но уже не огромная организация, а скорее небольшая группа заговорщиков, существовавших на испанские деньги, некоторое время еще действовала, организуя покушения на Генриха IV, но постепенно сошла на нет. Историки до сих пор спорят, был ли Равальяк связан с остатками Лиги.