Выбрать главу

А между темэкономическое благосостояние — это согласованное единство производства и разпределения.

Любая концепция способна породить свою управ­лен­чески значимую “цифровую” статистику. В библейской цивилизации — это статистика кредитно-финансовой системы, сопровождающей культурно обусловленный продуктообмен в обществе. Но ни одна цифровая стати­стика, в том числе деньги и “ценные” бумаги, не способ­на породить кон­цепцию жизнестроя общества, гармонич­но развивающегося в биосфере планеты. Кризис западной социологической и экономической науки — следствие нарушения возприятия ею причинно-следственных обуслов­ленностей в жизни общества и природы планеты, а также Космоса; следствие разрушения истинной религии — непосредственной осознанной связи души каждого человека с Богом истинным.

Но понимание невозможно ни купить, ни украсть у понимающего; своё понимание невозможно безвозмездно подарить или навязать силой. Этот продукт каждый производит в себе сам. Но невольники финансов не желают этого понять, пока не сядут в лужу, столкнувшись с явлением объекти­вной невозможности купить то, чего они сами не производят.

Основой формирования статистики в теории подо­бия многоотраслевых производственно-потребительских систем является энергетичес­кий стандарт обеспеченности средств платежа.

Производство основано на потреблении энергии в технологических процессах: энергии двух видов — биогенной (людей, сельскохозяйственных животных и растений) и техногенной, производимой техническими средствами. Это означает, что суммарной платёжеспособности S+K противостоит энергопотенциал, которым разполагает общество, более или менее эффективно реализующийся в системе общественного производства.

По биогенной энергии потенциал определяется, преж­де всего, сбором зерна и силосных, лежащих в основе всех видов животноводства и птицеводства, и тем самым определяющих возможности питания населения. Все остальные вне-сельскохозяйственные виды деятельности в обществе ограничены способностью общества прокор­мить тех, кто ими занимается. По этой причине продук­тивность растениеводства в сельском хо­зяйстве предоп­ределяет соотношение численности сельского населения и городского: это — биологический ограничитель цивили­зации.

Должно выполняться условие:хлеб — всему голова! Математически оно выражаемое соотношением:

где “Сб” — валовый сбор зерна; ηкоэффициент полезного изпользования собранного урожая:

Здесь N = NС + NГ­ — общая численность сельского (индекс « С »)и городского (индекс « Г ») населения; D — стандарт доста­точности сбора зерна в расчёте на душу населения с учётом долговременных колеба­ний урожайности (т.е. подразумевается необходимость создания запасов, из которых покрывается недостача продовольствия в неурожайные годы). При подстановке N = NС + NГ полу­чаем оценку биологически допустимого, общественно бе­зопасного соотношения численности городского исельского населения:

или

После дифференцирования и перехода к конечным разностям получаем оценку биологически допустимых, общественно безопасных темпов изменения соотноше­ния численности городского и сельского населения:

где ΔNС — изменение численности сельского населе­ния; ΔNГизменение численности городского населения; Δ{η“Сб”/NС} — изменение эффективной производитель­ности по сбору зерна сельской инфраструктуры (знак « Δ » в данном случае — оператор приращения, который следует относить к выражению, стоящему за ним в фигурных скобках, в целом). Однако следует иметь в виду, что в формуле (16) никак не отражены локальные биоценозные и общебиосферные ограничения на численность людей.

Если (16) нарушается при опережающем росте численности городского населения, то начинается разпыление ре­сурсов в садоводствах и огородах за сотни километров от места жительства городского населения; общество же в целом утрачивает продовольственную самодостаточность, что чревато большими бедами для него. Если (16) нарушается при избыточности численности сельского населения, то в сельской местности возникает скрытая безработица, спустя какое-то время влекущая за собой рост уголовщины.