Во Франции известие о поражении короля в Египте вызвало в Пикардии и Фландрии массовое движение крестьян и пастухов, называвших себя пасторелями (пастушками). Возглавил его старый фанатик Жак, появившийся на Пасху 1251 г. и объявивший, что он призван к проповеди креста Девой Марией. Так как он говорил, что прибыл из Венгрии, его прозвали «учителем из Венгрии». Он говорил, что Бог показал немилость к тщеславному рыцарству и дарует бедным и презираемым честь спасения Святого Гроба и христианского короля. Пастушки грабили и убивали, идя из Амьена через Париж к Орлеану и Буржу. Королева Бланка первоначально выразила им одобрение, но затем в окрестностях Буржа «учитель из Венгрии» был убит, крестьяне передрались между собой и были подавлены силой. Королева и французское дворянство выразили сильное недовольство политикой папы, проповедовавшего крестовый поход против Штауфенов, вместо того чтобы послать помощь королю Людовику. Королева Бланка даже конфисковала владения у одного своего вассала в 1251 г., принявшего крест против короля Конрада.
В поисках союзников Людовик заключил военный союз с исмаилитами-ассасинами, врагами мусульман-суннитов. В штаб-квартиру ассасинов, крепость Масьяф в горах Носайри, был отправлен согласовать договор Ив Бретонец, знавший арабский язык, который обнаружил там великолепную библиотеку. В числе другого там было не вошедшее в Новый Завет апокрифическое обращение к апостолу Петру Христа, которого ассасины считали повторным воплощением патриаха Авраама, родоначальника евреев и арабов.
Людовик пытался также заключить союз с монголами, завоевавшими к этому времени северный Китай, Корею, Центральную и Среднюю Азию, Иран, Закавказье, Месопотамию и Восточную Европу Король надеялся найти в монголах союзников против мусульман. После доминиканца Андре из Лонжюмо король из Акры в начале 1253 г. послал морем через Солдайю (Судак) в Крыму миссию во главе с францисканцами Гийомом (Виллемом) Рубруком и Бартоломео из Кремоны с просьбой о помощи к якобы принявшему христианство князю Сар-таку, сыну Бату. Второстепенный князь, благосклонно относившийся к христианам, ничем не мог помочь королю, и францисканцы отправились дальше, в Каракорум к великому хану Мункэ. Тот в письме к королю объявил себя владыкой мира и потребовал присяги на верность.
Королева-мать Бланка умерла в конце 1252 г., ее смерть повлекла беспорядки и раздоры. Регенство над государством разделили братья короля, которым эта задача была не под силу. Король сразу это почувствовал, так как из Франции перестали приходить деньги. В 1253 г. он был вынужден занять у итальянцев 100 тысяч ливров. Когда деньги кончились, а новые не пришли, бароны Замо-рья посоветовали королю возвратиться домой. Король оставил своим представителем Жофруа де Сержина, получившего должность сенешаля королевства.
24 апреля 1254 г. Людовик отправился домой из Акры и в июле высадился возле Тулона во владениях своего брата, Карла Анжуйского. Народ встретил его восторженно, в его глазах он был воплощением идеального христианского рыцаря. Он был храбрым воином, которого не могли сломить удары судьбы, благочестивым, щедрым и умеренным в жизни человеком, хорошим мужем и отцом и после смерти был признан святым. Однако отсутствие военного таланта, слабость характера и непоправимые ошибки в управлении войсками привели руководимый им крестовый поход к катастрофе, к огромным и невосполнимым людским потерям. Своим осмотрительным и уравновешенным четырехлетним правлением Людовик несколько исправил последствия причиненного вреда, но для Заморья было бы лучше, если бы он вообще не выезжал из Франции.
Франкские государства в Сирии и Греции 1. Заморье
Перед отъездом из Палестины 21 февраля 1254 г. король Людовик заключил перемирие с Дамаском на два года шесть месяцев и сорок дней. Такое же перемирие было заключено в 1255 г. с Египтом. По истечении срока договоров обе мусульманские страны заключили с Акрой новые перемирия, на 10 лет. Обе мусульманские страны не хотели большой войны, в дополнение к внутренним трудностям они испытывали теперь растущий страх перед монгольской угрозой. Этот же страх заставил Каир и Дамаск заключить между собой мирный договор, по которому первый получил южную Палестину.
Монгольская угроза удержала Каир и Дамаск от нападения на Заморье, когда там началась гражданская война, известная в истории как война за святого Савву. Самую большую торговлю в Заморье вели три итальянские республики - Венеция, Генуя и Пиза. Как правило, две последние объединялись против сильнейшей Венеции, хотя иногда воевали и между собой, как в 1249 г., когда их война помешала на Кипре погрузке на корабли армии Людовика. В 1250 г. в Акре дело дошло до уличных боев между венецианцами и генуэзцами, после того как венецианец убил генуэзского купца.