Сейчас я молюсь о том, чтобы с нашей верой мы могли твердо предъявить свои права на исцеление. Я верю, если вы послушаете Господа и если почувствуете побуждение верить Ему (если вы встанете, пока я молюсь), вы обнаружите, что сила исцеления освободила вас.
Пророческое слово,
данное через истолкование языков
Бог проникает в самые глубины и действует в сердце человека до тех пор, пока Дух Господень не становится совершенным выбором. Он производит в нашем сердце то, что вовеки прославит Его. Там пребывает Господь, и те, кто был связан, получают освобождение.
Бог хочет, чтобы вы уже СЕЙЧАС имели живую веру, чтобы СЕЙЧАС получили животворящее прикосновение, которое полностью разрушит основание всех ваших немощей. Когда вы были спасены, вы получили спасение В ТОТ САМЫЙ МОМЕНТ, когда уверовали. Точно так же вы получите исцеление В ТОТ САМЫЙ МОМЕНТ, когда поверите в него.
Я молюсь: «Отец, я вручаю Твоей милостивой заботе этих людей и отдаю их Тебе. Сохрани их от падения, сохрани их от ошибок и от путей нечестивых, избавь их от всякого зла. Пусть Твоя милость пребывает с ними в их домах, в их телах и на ВСЕХ путях их».
(6 июля 1927 г.)
Глава 10.
Преодоление
Я думаю, Богу будет угодно, если я прочитаю вам пятую главу Первого послания Иоанна.
«Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего любит и рожденного от Него. Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» (1 Иоан. 5:1-5).
Это одна из тех чудесных Божественных истин, которые вносят в жизнь сердечную любовь и подтверждают во всех аспектах жизни, что они от Бога. Эта одна из тех значительных истин, которые дают нам ясное понимание нашего положения во Христе.
Бог хочет, чтобы мы все созидались в истине, праведности и Божьей жизни, чтобы, каждый человек, с которым мы встречаемся, мог увидеть, что мы, истинно Божьи. И мы, Божий народ, должны быть уверены в своих сердцах перед Ним и иметь к Нему полное доверие.
В верующем должно быть нечто большее, чем просто слова. Слова не имеют большого значения, пока в них нет проявления Самого Бога. Мы не должны смотреть на Слово только как на написанное Слово. Слово — живой фактор, который работает в человеческом теле живыми истинами, меняя его, побуждая его к действиям, до тех пор, пока человек не станет живым доказательством Божьего наследия, пока он, находясь в своем теле, не начнет царствовать в мире над миром. И тогда в разговорах и в делах человек станет творением по замыслу Божьему, Действительно, в первую очередь это решение человека, но оно подтверждается и покрывается Божьим наследием!
Рожденный от Бога
Я хочу перейти к самому Слову и, по благодати Божьей, взойти на тот уровень, где нас уже невозможно будет отвлечь от наших планов, что бы ни случилось. Давайте взглянем на первый стих: «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и рожденного от Него» (1 Иоан. 5:1).
В нашем мире существуют сотни так называемых религий с толпами верующих. Но посмотрите! Все это многообразие мнений исчезает на глазах.
Должно быть совершенное единство и Божественный союз, и он обязательно должен осуществиться. Вы спросите: «Как это возможно?»
Я скажу вам истину — это Слово Божье. Это Сам Бог, представленный в Слове. В Слове мы видим Бога, Бог может проявлять Себя в Слове до тех пор, пока мы не станем живыми носителями этой истины, потому что Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Бог есть жизнь. Бог — это откровение, Бог — это проявление. И Бог — это действие.
Бог хочет привести нас туда, где мы воистину будем иметь самое ясное понимание того, где мы находимся.
«Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден» (1 Иоан. 5:1). Но что происходит после того, как мы рождаемся от Бога? Жизнь Бога, Его истины, Его образ мыслей, общение и единение с Ним становятся нашими качествами. Все, что свято, чисто и истинно, происходит из нашего нового рождения, становясь нашей праведностью. И в этом рождении, через это рождение мы обладаем новым, возрожденным состоянием, ибо через факт нового рождения мы попадаем в свет.