Они перешагнули через насыпь и спустились к ближайшему рисовому полю. Через несколько дней люди посадят семена, которые прокормят целую нацию, но пока что рисовые поля представляли собой лишь воду и грязь. Рен подобрал валявшуюся поблизости палочку и нарисовал первый кандзи. Грязь была настолько мягкой, что за считанные секунды можно было придать иероглифу новую форму.
— Во-первых, — сказал он, начертив квадратную форму, — это кучигами, сила рта. Некоторые называют ее еще котодама. Это сила молитвы. Звучит глупо, но после многих лет практики это может развиться до экстремального уровня и дать человеку возможность навязывать свою волю кому-то другому. Осаму утверждает, что он великий мастер кучигами, и, возможно, так оно и есть.
— Это удивительно, — сказала Сузуме, глядя на иероглиф так, словно он обладал упомянутой силой.
— Не совсем, — ответил Рен. — Эта сила есть у каждого. Это дар, данный людям ками при их сотворении. Но слова должны быть чистыми, искренними и откровенными, а это сложнее, чем кажется. Рты, безусловно, самые многочисленные среди Ясэки, и их молитвы используются по-разному, например, для наполнения амулетов и талисманов силой или просто для призыва ками на помощь. Еще есть хогами, Уши, — сказал Рен, рисуя иероглиф в грязи.
— Они слышат голоса ками? — догадалась Сузуме.
— Довольно просто, так? — ответил Рен, подмигнув. — Это оракулы ками. У меня нет такой силы, но Осаму говорит, что ему потребовалось двадцать лет, чтобы услышать голоса. Чтобы стать главным жрецом храма, нужно овладеть этим искусством, и чем могущественнее ками, тем труднее различать их голоса; по крайней мере, так я слышал. Третий — мегами.
— Сила глаз, — прочитала Сузуме. — Они могут видеть ками?
— На этот раз не так просто, нет, — ответил Рен. Он уже собирался легонько стукнуть ее по макушке ребром ладони, но вспомнил ее реакцию на свою предыдущую попытку контакта и остановил себя. — У Глаз есть предчувствия, или, может быть, лучше использовать термин интуиция. Осаму — единственный человек, обладающий такой силой, которого я встречал, и даже он говорит, что далек от того, чтобы овладеть ею.
— Сиракава-сама действительно замечательный, — сказала девушка.
Рен отказался комментировать это, хотя и вынужден был согласиться.
— Последнее из учений — кокорогами, сила сердца. Это довольно сложное учение, потому что ему можно научить, но некоторые люди более предрасположены к нему, чем другие. Сердца, помимо всего прочего, являются нашими целителями. Они используют сострадание, прощение и бескорыстие для исцеления и очищения, так что, как ты можешь себе представить, многие из них являются последователями Будды. Ни у меня, ни у Осаму нет ни малейшего шанса стать Сердцами, поверь мне. Хотя, думаю, из тебя получилось бы неплохое Сердце.
Сузуме покраснела, и Рен вывел следующие иероглифы.
— Следующие четыре называются Четырьмя благословениями, потому что им нельзя научиться, их можно только получить от рождения. Даже в этом случае нужно усердно тренироваться, чтобы овладеть этими способностями. Насколько я понимаю, их можно было бы с таким же успехом назвать Четырьмя проклятиями, но, думаю, это звучит не так привлекательно. Первый называется тегами.
— Руки! — сказала Сузуме.
— Да, твоя сила. Осаму должен был тебе что-то рассказать об этом, верно?
— Он сказал, что это была изначальная сила жрецов, еще до Ясеки, — сказала Сузуме, поднимая глаза и роясь в памяти. — Но я действительно не знаю, что он имел в виду.
— Это значит, что Руки — медиумы, шаманы, если хочешь, — объяснил Рен, хотя и видел, что для нее это мало что значит. — Руку выбирает ками, и твое тело становится их вместилищем. Их дух наполняет тебя, и через тебя они действуют на нашем плане существования. Но сначала тебе нужен проводник. Сокровище синтай, такое как магатама, или оружие, например копье, — сказал охотник, кивая на копье с крестообразным наконечником. Он спросил себя, что за ками обитает в Сузуме и как он будет использовать девушку, когда придет время.
— Есть два типа рук. Правые Руки — это люди, которые создали свое собственное ками, за неимением лучшего слова, относясь к предмету с таким уважением, что у него появилась собственная душа. Это может быть молот кузнеца, катана самурая или чайник мастера чайной церемонии. У них симбиотические отношения, они нуждаются друг в друге. Среди Ясеки есть несколько таких, и их задача, помимо всего прочего, создавать оружие и святыни.
— А как насчет Левых рук? — с опаской спросила Сузуме.