- Мои глаза видели четырнадцатую зиму, когда я встретил медведя, стоящего на трех лапах... - удивился их догадливости индеец.
- Шатун, - ахнула Эни на русском. Индеец посмотрел на нее вопросительно, но вместо сестры ответил Дени:
- Это у нас так называют. Когда медведь плохо жир нагулял на зиму, да и проснулся рано... - парень замялся и развел руками. - Я этого слова в английском не знаю, это когда ходит, как пьяный, качается.
- Так? - индеец вдруг чуть сгорбил спину, свесил руки и шагнул качнувшись.
- Точно! А эти зубы и когти, - Эни показала на ожерелье, украшающее грудь воина, - остались от мишки?
- Это когти взрослого гризли, - усмехнулся Мато. - Тот медведь был маленьким, только три зимы...
- Нам бы и такого хватило, - качнул головой Сашка, глядя вслед уезжающему индейцу.
- Если бы на дерево не успели влезть, - согласилась с ним Эни, пожала плечами на недоуменный взгляд Стаси. - Нас на медведей охотиться не учили...
- Ага, идею подкинь, и начнут! - фыркнул Дени.
- Не-а. Экзамены сдавать некак, где они столько медведей возьмут, чтобы каждому личный?!
За вечерней лепкой пельменей, когда были заняты только руки, Оле пришлось еще раз в подробностях описать охоту и знакомство с Мато.
- Ну, вышел мужик из кустов, - пожал плечами Оле. - Я его послушал, никаких враждебных чувств, чистый интерес. Хотя… Такой знаете интерес спокойный, как будто уверен был, что я не опасен.
- Если все белые в округе о нас знают, то среди индейцев инфа уже разлетелась по любому, - пожал плечами Джонатан.
- А может он и вообще с Желчью знаком, - поддакнул ему Ло.- Тогда может и спецом пришел, посмотреть на неведомых зверушек…
Оле пожал плечами и продолжил:
-Ну, спокойно осмотрели олешка, он арбалетом очень интересовался. Я показал, как стрелять, пару раз в дерево пальнули, так ему игрушку отдавать не хотелось... Тут осматривался с большим интересом, но старался, чтобы незаметно. Еще поинтересовался, почему Сашка с воплями гнался за Шеном, если потом сам им рыбу почистил и отдал.
- Ну, так я же первый раз рыбину острогой выцепил! - возмутился непонятливостью гостя паренек.
- Так и объяснил. Он удивился жутко и не поверил, но промолчал, - кивнул Оле, кладя в ряд очередной кругленький пельмень. Все ходоки лепили что вареники, что пельмени практически виртуозно, вот пирожки у них получались разнокалиберные.
- А вы заметили, какие у него шрамы на лопатках? - спросил Робин.
- Да! Такие аккуратные двойные шрамы, - кивнул Джонатан. - Ло от чего такие будут?
- Если прорезать кожу и поверхностные мышцы двумя параллельными надрезами, продеть сквозь них ремешки или веревки и привязать тяжелое. Потом это тяжелое снять и то, что продето, вытащить.
- Но не прорвать кожу и мышцы? - уточнил Гари.
- Нет, тогда были бы рваные шрамы, как от танца Духов или Солнца, - пояснил Сонк.
- Что там ближе всего и с этими шрамами на Мато сочетается?- аналитик прищурился на Сонка.
- Вообще есть менее зверская версия танца Духов. На лопатках прорезается, как командир сказал, туда продевается кожаный ремешок, к нему вяжутся веревки с навешенными на них бизоньими черепами, ну и танцуют по кругу, пока сознание не потеряют. Танец Белого Бизона.
- И сколько по времени? - Робин широко раскрыл глаза, представляя это действо.
- Кто сколько выдержит... - пожал плечами молодой индеец. - Это же без остановки танцуют, и ни воды, ни еды нельзя. Еды уже за два дня, до, нельзя - пост. Некоторые по двое суток танцуют. Если выносливый, как бизон, то берет нож и на ходу срезает себе кожу такими квадратиками, как ноготь, и в мешочек складывает. От кровопотери быстрей свалишься.
- Жуть! - передернула плечами Стаси.
- А кожу нафига собирать-то? - широко открыла глаза Эни.
- Кожу потом сушили и в погремушку шаману ссыпали. Чтобы гремела.
- Же-е-есть! - высказал общее мнения по вопросу Дени.
- Вот про эту жесть и рассказываем, если спросят, а название спутали, чего с нас взять с белых -то! - закрывая вопрос о кровавых танцах, вынес вердикт Ло.
Сонка раскрутили еще на пару рассказов о лакота, хотя он поначалу отнекивался.
-Вот, че ты, как красна девица на выданье, ломаешься? - удивилась Марья. - Опять нам Желчь будет тыкать, что свой индеец имеется, а мы общеизвестных вещей не знаем?