оМ ауМ сахасра-коТи рАкшаса кула-севитАяи гаганАмбА де-вьяи намаХ
аМ аХ сахасра-коТи видьйАдхАра кула-севитАяи рактамбА девьяи намаХ
каМ кхаМ сахасра-коТи сиддха кула-севитАяи махоччхаш-мАмбА девьяи намаХ
гаМ гхаМ сахасра-коТи сАдхья кула-севитАяи карАлАмбА де-вьяи намаХ
ЬаМ чаМ сахасра-коТи апсара кула-севитАяи джайАмбА де-вьяи намаХ
чхаМ джаМ сахасра-коТи гандхарва кула-севитАяи виджай-АмбА девьяи намаХ
джхаМ ЬаМ сахасра-коТи гухйака кула-севитАяи аджитАм-бА девьяи намаХ
ТаМ ТхаМ сахасра-коТи якша кула-севитАяи апарАджитАм-бА девьяи намаХ
ДаМ ДхаМ сахасра-коТи киннара кула-севитАяи вАмАмбА девьяи намаХ
НаМ таМ сахасра-коТи паннага кула-севитАяи джйешт-хАмбА девьяи намаХ
тхаМ даМ сахасра-коТи питРи кула-севитАяи раудрАмбА девьяи намаХ
дхаМ наМ сахасра-коТи гаНеШа кула-севитАяи мАйАмбА де-вьяи намаХ
паМ пхаМ сахасра-коТи бхайрава кула-севитАяи куНДали-ньямбА девьяи намаХ
баМ бхаМ сахасра-коТи ваТука кула-севитАяи кАльямбА де-вьяи намаХ
маМ йаМ сахасра-коТи кшетрапАла кула-севитАяи калАка-лА-рАтрийамбА девьяи намаХ
раМ лаМ сахасра-коТи пратхама кула-севитАяи бхагава-тьямбА девьяи намаХ
ваМ ШаМ сахасра-коТи брахма кула-севитАяи сарвеШва-рьямбА девьяи намаХ
шаМ саМ сахасра-коТи вишНу кула-севитАяи сарваджЬАмбА девьяи намаХ
хаМ лаМ сахасра-коТи рудра кула-севитАяи сарвакатри-рьямбА девьяи намаХ
кшаМ сахасра-коТи чарАчара кула-севитАяи кула-Шак-тьямбА девьяи намаХ
аМ АМ.........кшаМ сарва-деватАтмикАяи парА-Шактьям-
бА девьяи намаХ
каМ кхаМ гаМ гхаМ ЬаМ ананта-коТи бхУчарИ кула саМхи-тАяи АМ кшАМ маЬгалАмбА-девьяи АМ кшАМ брахмАНьямбА-девьяи ананта-коТи бхУта кула саМхитАяи аМ кшаМ маЬгала-нАтхаяМ аМ кшаМ аситАЬга-бхайрава нАтхАя намаХ
чаМ чхаМ джаМ джхаМ ЬаМ ананта-коТи кхечарИ кула саМхитАяи ИМ лАМ чарьчикАмбА девьяи ИМ лАМ мАхеШварьямбА
девьяи ананта-коТи ветАла саМхитАяи иМ лаМ чарьчика нАт-хАя иМ лаМ Руру-бхайрава нАтхАя намаХ
ТаМ ТхаМ ДаМ ДхаМ НаМ ананта-коТи пАтАла кхечарИ кула саМхитАяи УМ хАМ йогеШварьямбА девьяи УМ хАМ каумАрьям-бА девьяи ананта-коТи пиШАча кула хатАяи уМ хаМ йогеШа нАтхАя уМ хаМ чаНда бхайрава нАтхАя намаХ
таМ тхаМ даМ дхаМ наМ ананта-коТи дикчарИ кула саМхитАяи ЪиМ сАМ хара сиддхАмбА девьяи ЪиМ сАМ вайшНавьямбА девьяи ананта кИТьяпасмАра саМхитАяи РиМ саМ хара сиддха нАтхАя РиМ саМ кродха бхайрава нАтхАя намаХ
паМ пхаМ баМ бхаМ маМ ананта-коТи сахачарИ кула саМхитАяи ЛриМ шАМ бхаТТиНьямбА девьяи ЛрИМ шАМ вАрАхйамбА девьяи ананта-коТи брахма рАкшаса кула саМхитАяи ЛриМ шаМ бхаТТи нАтхАя ЛриМ шаМ унматта бхайрава нАтхАя намаХ
йаМ раМ лаМ ваМ ананта-коТи гиричарИ кула саМхитАяи аиМ ШАМ кили килАмбА девьяи аиМ ШАМ индрАНьямбА девьяи ананта-коТи чеТака кула саМхитАяи эМ ШаМ кили-кили нАтхАя эМ ШаМ капАлИ бхайрава нАтхАя намаХ
ШаМ шаМ саМ хаМ ананта-коТи ваначарИ кула саМхитАяи ауМ вАМ кАла рАтриямбА девьяи ауМ вАМ чАмуНДАмбА девьяи ананта-коТи прета кула саМхитАяи оМ ваМ кАла рАтри нАтхАя оМ ваМ бхИшаНа бхайрава нАтхАя намаХ
каМ кшаМ ананта-коТи джалачарИ кула саМхитАяи аХлАМ бхИшаНАмбА девьяи аХлАМ махАлакшмиямбА девьяи ананта-коТи кУшмАНДА кула саМхитАяи аМ лаМ бхИшаНа нАтхАя аМ лаМ саМхАра бхайрава нАтхАя намаХ
аМ АМ кшаМ мАтРи бхайравАдхипАяи парамбА девьяи намаХ (?)
1076 - 113. О, Махешани! После сосредоточенного выполнения матрика-ньясы нужно выполнить дхьяну (медитацию) на Ардханаришвару. В лотосе сердца созерцай Шиву в образе Ардханаришвары: «В центре океана нектара расположен прекрасный остров. Там, посреди рощи деревьев, исполняющих желания, есть чудесная мандана (навес) из девяти рубинов. Внутри нее находится трон, украшенный девятью драгоценными камнями. На этом троне, на треугольнике, в околоплоднике лотоса, пребывает Бог Шива, украшенный Солнцем и Луной, и (левую) половину Его тела образует Деви Амбика. Соответствующие каждому, украшения сияют на их теле. Прекрасный, как десять миллионов Камадев, вечно юный, как шестнадцатилетний юноша, с лицом подобным лотосу -Господь Ардханаришвара, мягко улыбаясь. У Него три глаза и Луна украшает гребень Его волос. Он облачен в божественные одежды, украшен гирляндами цветов и умащен сандаловой пастой. В трех из четырех своих рук Он держит чашу с нектаром освобождения (пана-патру), трезубец (тришулу), и книгу (пуста-ка - священный текст), а четвертой показывает чинмудру (жест сознания). Окруженный Видьями и Сиддхами, Он извечно наполнен блаженством. Бесчисленные Божества, упомянутые в Маха-шодхе, ожидают, чтобы служить Ему». Таким образом нужно медитировать на Шиву в образе Ардханаришвары в лотосе своего сердца.