78. О, Деви! Таковы плоды раджаса-дхьяны. Тот, кто совершает подчиняющие ритуалы, должен выполнять эту практику.
79. О, Деви! Она приносит плоды во всех подчиняющих ритуалах. Поистине, нет выше дхьяны, чем эта, и в этом нет сомнений.
80. Нужно нарисовать треугольник, шестиугольник, восьмиугольник и квадрат. В центре нужно написать мула-ман-тру и имя желаемого объекта или человека.
81. О Парамешвари! В шесть углов нужно вписать шесть частей тела. О Парвати, нужно написать восемь гласных на линиях и по площади лепестков. (?)
82. О, Амбика! В четырех углах квадрата нужно вписать мула-мантру, а затем все раскрасить в пять цветов, очаровывающих разум. (?)
83 - 84. Тот, кто знает мантру, должен нарисовать янтру именно таким образом. О, Любимая! Затем в центре янтры и всех углах он должен поместить, один, три, шесть, восемь и четыре кувшина, соответственно. Всего двадцать два. Либо, согласно своим возможностям, он должен поместить восемнадцать, десять, семь, четыре или даже один кувшин.
85 - 88. О, Любимая! Для обретения плодов, он должен наполнить панцирь черепахи или скорлупу от кокоса водой, кровью, костями, волосами, волокнами плоти, кожей и тканью и с мантрой принести в жертву Божествам (каласа-деватам), и всей божественной семье; Савитри, матерям, бхайравам, Ганеше, Дурге и пр. в различных сторонах света. Затем, для устранения всех грехов, ученик должен совершить абхишеку (окропление) этим подношением. (?)
89. Тогда он обретет славу, богатство, долголетие, удачу, знание и свободу от болезней. Король, совершивший эту абхишеку, обретает власть над всей землей и четырьмя океанами.
90. Посредством этой абхишеки бедный становится богатым, бесплодная женщина обретает сына, наделенного всеми благими качествами.
91 - 92. Устраняются болезни и преждевременная смерть, вызванные негативным влиянием злых духов. Если нарисовать эту янтру на пластине из сплава трех металлов или на бересте и привязать к руке (как амулет), она будет защищать от всего и исполнять любые желания, в этом нет сомнений.
93 - 95. Защита от меча, остановка старения, якшини-сиддхи, аджна-сиддхи, падука-сиддхи, анима и остальные восемь сиддхи, великое знание расаяны, способность оживлять мертвых - все это легко обретает тот, кто знает Пара-прасада-мантру, в этом нет сомнений. О, Любимая! Применение шат-карм (шести ритуалов) не является нарушением. (?)
96 - 97. Медитируя на Девату, (садхака) должен совершить подношение огню как прежде, куркумой и другими желтыми материалами, дровами фруктами и листьями. Так несомненно парализуешь речь, слух, движение, зрение, армию, реку, планеты, врага и различных вредных животных. (?)
98. О, Возлюбленная! Для разрушения негативного влияния планет, злых людей и болезней, поистине нет лучшей дхьяны, чем эта, в этом нет сомнений.
99. О, Деви! Таковы плоды тамаса-дхьяны. Она применяется для причинения смерти врагам.
100. О, Любимая! Только тот, кто получил эту дхьяну из уст Гуру, может практиковать шат-кармы (шесть ритуалов), и никто иной. О, Виравандита! (?)
101 - 103. О, Куланаика! Садхака должен выполнить ха-вану с кхандирой (Acacia catechu), швета-мандарой, палашей, удумбарой, ашваттхой, пиппалой, плакшей, апамаргой, белым лотосом, различными фруктами, рисовой кашей, сахаром и тремя сладостями (сахар, мед и топленое масло).
104. О, Деви! В зависимости от цели ритуала, можно использовать все указанные субстанции или только одну, совершая три или пять тысяч подношений в огонь.
105 - 106. О, Кулешвари! Следуя предписаниям, садхака должен сделать десять тысяч, сто тысяч или миллион подношений в очищенную огненную кунду, сосредоточенно призывая Божество.
107 - 108а. Посредством этого ритуала исчезают все болезни, такие, как эпилепсия, проказа и пр., он избавляется ото всех страданий, в этом нет сомнений. О, Любимая! Он обретает покой и знание (видья).
108б - 113. Знающий мантру должен совершить хавану (огненное жертвоприношение), согласно предписаниям и принести в жертву кадамбу, ашоку, агастью, пуннагу, манго, мадхуку, чампу, паласу, бильву, паталу, капиттху, матали, маллику, джати, цветы бандхука, красный лотос, кальхару, красную ман-дару, йутхи, кунду, розу, кокосовый орех, кадали, виноград, сахарный тростник, зерно, сандал, агуру, камфару, рочану (желтый краситель), кумкуму (шафран) и другие прекрасные цветы, листья и фрукты. О, Кулешани! Тогда все юные женщины, мужчины, короли, дикие звери, такие как львы, тигры, слоны и пр., сиддхи, деваты, апсары, якши и гандхарвы будут подчинены (его воле), в этом нет сомнений. (?)