На протяжении всего периода развития культурологии прослеживаются последовательные этапы, которые сопровождались выработкой специализированных методов анализа культуры и созданием познавательных моделей.
На первом этапе используются методы, позволяющие исследователям снять барьер «непонимания» иной эпохи или чужой культуры. Разрабатываются и распространяются классификационная модель, дескриптивная модель познания культуры; для этих моделей характерно описание культурных конфигураций, или культуры как системы целостностей, без выявления каузальных и функциональных связей между изучаемыми феноменами.
На втором этапе сопоставляются различные культуры, чаще всего используются методы философии, логики, социологии, языкознания, психологии, семиотики, истории, а также структурно-функциональный подход, метод моделирования и др. Здесь разрабатываются уже познавательные модели культуры – ассоциативная и функциональная.
Следующий этап – выявление синтетических, определяющих особенностей культуры (ее основной строй и устойчивость; важнейшие структуры и образцы – мировоззренческие особенности, традиционные институты и др.).
Далее анализ культуры связан с выявлением и объяснением ее тенденций и особенностей, противоречащих ее основному строю и важнейшим парадигмам, но при этом не являющихся чуждыми этим парадигмам, а соотнесенных с ними (ереси, революции и т. п.).
Затем культура рассматривается на уровне ее масштабных динамических трансформаций, цивилизационного развития в целом на основе методов гуманитарных наук, обладающих обобщающей и познавательной способностью видеть за внешними явлениями культуры ее глубинные отношения и схему сознания. На данном этапе возникает необходимость разрабатывать системные и динамические модели познания культуры.
В заключение следует отметить группу методов культурологического анализа в рамках эволюционизма, диффузионизма, структурализма, функционализма, антропологии действия, когнитивной антропологии и др. Методы, приобретая взаимодополненность, сопряженность с другими познавательными принципами, процедурами, приемами анализа, позволяют в культурологическом познании отражать объект исследования – культуру.
Основные понятия культурологии
• культура цивилизации
• морфология культуры
• функции культуры
• субъект культуры
• культурогенез
• динамика культуры
• язык и символы культуры
• культурные коды
• межкультурные коммуникации
• культурные ценности и нормы
• культурные традиции
• культурная картина мира
• социальные институты культуры
• культурная самоидентичность
• культурная модернизация
Культура: основные понятия и определения . Слово «культура» происходит из латинского языка и означает «культивировать или возделывать почву». В XVIII–XIX вв. его стали применять в отношении человека; если он отличался изяществом манер и начитанностью, его считали «культурным».
Современное научное определение культуры символизирует убеждения, ценности и выразительные средства, являющиеся общими для определенной группы людей; элементы культуры служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы. Верования и взгляды подгруппы обычно определяют как субкультуру.
Культура передается от поколения к поколению, что является основой социализации. Формирование личности ребенка и регулирование его поведения происходят в результате усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов группы. Для общества культура ценна тем, что она формирует личность его членов и позволяет регулировать их поведение.
Способность культуры управлять человеческим поведением ограничена биологическими возможностями человеческого организма и пределом знаний, которые может усвоить человеческий мозг. Ограничивает влияние культуры и необходимость поддержания устойчивого общественного порядка.
Если посмотреть на культуру с другой стороны, то следует отметить, что культурные ценности формируются на основе отбора определенных видов поведения и опыта людей, и каждое общество осуществляет свой отбор культурных форм.
Все культурные особенности обусловлены историей конкретного общества и сформировались в процессе развития событий. Антропологи выделяют в культуре четыре элемента:
1) Понятия – содержатся главным образом в языке. Благодаря им становится возможным упорядочить опыт людей.