Выбрать главу

А если так по-хорошему ее характеризовать — это отличное учение перед реальным боем. Знаменитому полководцу Александру Васильевичу Суворову как-то пришлось брать неприступную крепость. Эта неприступная крепость состояла из высоченных стен, со всех сторон защищенных. Но Александр Васильевич никогда не знал таких слов, как «отступление», «капитуляция» и так далее. Он никогда не признавал таких слов, как «невозможно» и прочее, прочее. Александр Васильевич Суворов сказал своим солдатам: «Видите крепость неприступную?», те сказали: «Видим». «А вот теперь давайте-ка, братцы, вон на том бережку постройте точную копию небольшого участка этой крепости». И, действительно, начали строить. Долго - это серьезная вещь. И построили точную копию одного из кусков этой крепости. А затем Александр Васильевич заставлял своих солдат тренироваться на этой крепости, т.е. ставить лестницы, забираться наверх, спускаться и так изо дня в день, вот такой долгой-долгой практикой он обучал солдат. И, что вы думаете, потом произошло? Потом эти обученные солдаты совершенно сходу взяли эту, уже настоящую неприступную крепость, по той простой причине, что они были очень хорошо подготовлены, что эта, доведенная до автоматизма способность ставить лестницы, забираться наверх, не бояться высоты, вообще не пугаться самого этого вида ужасного неприступного, сыграли очень хорошую вещь. Солдаты действительно приобрели тот навык, который никто от них не ожидал.

Вот такая же, друзья, идеология и в Лайя йоге. Вы сперва должны, как бы имитируя, представлять и переживать все те состояния, которые будут в тот момент, когда реальная энергия Кундалини будет вами осознана, пробуждена и задействована. То есть вы сперва отрабатываете это в ментальном учении, перестаете бояться, перестаете цепляться, вырабатываете правильное отношение к происходящим процессам. Ну а в дальнейшем, если действительно вам понадобиться пробуждать энергию Кундалини, или если она вдруг начнет спонтанно пробуждаться, что, как сообщают нам йоговские трактаты, очень часто наблюдается, вы, как хорошо вымуштрованные солдаты, очень быстро и беспрепятственно получите максимум результата. И поэтому вот и идет эта связка между Лайя йогой и Кундалини йогой. Вы хорошо себя готовите и ждете момента, когда можете пустить это в ход.

Но в независимости, друзья, удастся ли вам пробудить в этой жизни энергию Кундалини или нет, польза от Лайя йоги все равно будет очень большой по той простой причине, что хотим мы или не хотим, но, когда мы с вами умираем, происходит тот же самый процесс, что и в Кундалини йоге — растворение принципов. И поэтому есть другая очень интересная связка между Лайя йогой и йогами осознанного умирания, то есть если вы отточите Лайя йогу, то в дальнейшем где бы и как вас не застало сие печальное событие, вы будете направлять высвобождающийся при вашей смерти импульс по тому маршруту, который вы отрабатывали в Лайя йоге, и можете даже в момент смерти достичь колоссальнейших высот в йоге. Вплоть до того, что в момент смерти победить смерть. В том плане, что выйти на уровень самоосознанности, когда вам нет необходимости в дальнейшем рождаться и умирать. Об этом пишут древние тексты.

Но нас же будет интересовать всего лишь практическая сторона этого вопроса. Я надеюсь, что каждый из вас еще очень-очень долго не умрет, а кое-кто наверное вообще достигнет бессмертия в этом теле, я на это очень-очень рассчитываю. Поэтому особо акцентировать внимание на эту сторону мы не будем, а вот все, что касается более практичных моментов каждодневной нашей жизни, - вот с этим мы поработаем более плотно. И смысл будет заключаться в том, что, мысленно растворяя тот или иной принцип, тот или иной центр или работая с тем или иным участком нашего физического тела, мы невольно будем вытаскивать весь клубок проблем наших кармических, которые так или иначе связаны с тем или иным центром, с тем или иным каналом нашего восприятия или с той или иной ситуацией, которая была в нашей предыдущей жизни и оставила тот или иной негативный кармический отпечаток. Или по-другому, если вы будете вот так вот представлять себе, как растворяете тот или иной центр, то вы невольно затронете весь спектр ваших ощущений, переживаний, все те факторы, загрязняющие вас, которые у вас есть. И от этого может подняться такая внутренняя пыль духовная.

Но, с другой стороны, очень хорошо, - ее легче будет вычистить. Поэтому, когда мы про себя отрабатываем какую-либо ситуацию, то в дальнейшем, столкнувшись с ней в жизни, мы, во-первых, перестаем ее бояться, а, во-вторых, как Александр Васильевич Суворов со своими войсками, сходу берем. Мы, может, даже и не знаем, какая там негативная карма внутри нас. Ну и бог с ним, и не надо знать. Солдаты, когда они идут в поход военный против своего неведения, они не знают, какое коварство негативная карма может подсунуть, да и не надо знать. Почему? Потому что, если солдат хорошо обучен, он очень быстро сориентируется в ситуации и безболезненно, самым быстрым образом разрешит все проблемы. Вот точно так же и мы с вами. Если мы с вами хорошенько потренируемся в этом отношении, то какая бы ни была жизненная ситуация, задействующая тот или иной центр, те или иные эмоции, представления, страхи, фобии, мы перестанем смотреть на происходящее в разряде проблем, а начнем на это все смотреть в разряде задач. То есть мы перестанем бояться, мы будем думать, как бы эффективнее и быстрее все разрешить. Вот такая вот в первом приближении теория.