— Если надумаешь, оставь заявку у вербовщика, а мне пора, — подмигнул я девице, на лице которой сменив тень сомнения появилась ярость и поспешил к гравициклу.
«Удивительно, а я уж думал ты окончательно решил стать тем из лордов, что тащит каждую попавшуюся девку в постель», вновь появился дух Муура, «Но это всё ещё лучше, чем терять время на борьбу с бандами».
«Увидишь, у меня есть предчувствие в Силе», ответил я древнему ситху, думая чем его занять, «Знаешь что-то о Бессмертных богах ситхов?».
Бывший Изгнанник знал и даже к моему удивлению не относился к ним с полным презрением, хотя кажется и воспринимал богов как отдельные аспекты Темной Стороны Силы. Очень платонический подход. Поэтому дорога до Онакры прошла под рассказ о Ситхлане — Повелителе миров, Лотан — Повелительнице хаоса, Ямм’ка — Повелителе бездны, Како — Повелителе порока, Эосфоросе — Повелителе мертвых, Жахаре — Повелителе обмана, Виндагоне — Повелителе демонов, Асторе — Повелитель планов и Аионе — Повелителе тьмы. Ехидный сефи, утверждал, что из всей этой компании мне в покровители больше всего годился именно обладатель незвучного имени Како. Интересно будет сравнить их с Богами космоса Священного пути, вспоминая одну теорию, что большинство объектов поклонения в этой галактике это те или иные аспекты или сущности Силы. Та же Лотан из рассказа Муура похожа чем-то на Абелот, а Аион — на Сына. А ведь если продолжать мысль, то можно решить что тот же чандрильский Создатель это Отец, а Богиня Контиспексов — Дочь. Или снова Абелот, судя по тому, до чего они дошли…
До Онакры добрались в сумерках, несмотря на все старания. Местность была незнакомой, а в пути несколько раз пришлось обиваться от стай летающих гончих, как можно понять по названию летающих полуразумных псевдоприматов, достаточно умных для того, чтобы представлять опасность и достаточно глупых, чтобы пытаться напасть на группу людей. Наверняка вершина местной пищевой цепочки, были пока не попали под меткий огонь клонов. Деревня стояла в окружение полей с местной бедной агрокультурой у подножья небольшой горной цепи, которую местные почему то называли холмами и выглядела откровенно бедненько, даже по меркам деревни слабо населенной планеты на самой границе Внешнего Кольца и Дикого пространства. Испуганные жители забились по домам, закрывая ставни и кажется начали молиться на то, чтобы их не грабили, пока навстречу наконец не вышел отважный староста.
Онакра
Староста Рамиз оказался глубоко удивлён и испуган одновременно появлением поздним вечером двух десятков хорошо вооруженных людей и ещё более взволнован, когда под площади тех обнаружилась броня клонов, пускай и в песчаном камуфляже. Думаю на таких отдаленных планетах про клонов, как и про джедаев, рассказывали преимущественно страшные сказки детям, где те если этих самых детей, однако староста повёл себя разумно, пытаясь понять, что нам надо и как от нас можно откупиться. Когда он понял, что никто не собирается их грабить, а даже совсем наоборот, то на свет появился и настоящий староста деревни по имени Ончо Шен. Вместе они и рассказали печальную, но нередкую на Внешнем Кольце историю.
Всё началось с того, что неудачный свуп-гонщик Серджи-кс Эррогантус подорвал своё здоровье настолько, что больше не мог участвовать в гонках, решив вместо этого по традициям родного Каприорила стать главой свуп-банды. Понимая при этом, что конкуренцию на родном мире он не выдержит, Серджи-кс решил стать Цезарем в деревне и собрав остатки средств отправился сюда, зная что ничего на Адубе-3 ему угрожать не будет, где и собрал свою свуп-банду из какого-то отребья и поселившись в местных горах принялся грабить беззащитных фермеров, отнимая у них урожай, скот и похищая женщин с целью развлечения и продажи в рабство. Произошло это буквально в прошлом году, если считать в общегалактическом времени, а недавно самозванный феодал явился с требованием уплаты ему ежегодной дани, обещая взамен не грабить Онакру. Старосты подозревали, что у него или есть планы для набегов на другие поселения планеты или Облачные всадники, как назвал бывший гонщик свою свуп-банду, просто обленились. Где находилось логово обидчиков поселенцы знали, потому что те просто отпустили часть женщин, вдоволь наразвлекавшись с ними. Кажется просто не смогли продать всех и решили не тратить урожай на то, чтобы кормить.
— И всё же уважаемый господин Ларс, зачем вам это? — спросил Рамиз, что так и не мог поверить, что это всё от чистого сердца, когда мы шли к гравициклам, — мы можем заплатить вам часть дани, затребованной ими, если вы конечно будете обеспечивать нашу безопасность.