«Под хаттами» условно располагаются города-общины, которые содержат ополчения вооруженных жителей. Все платят хаттам «за защиту», но никого хатты не защищают от кого-либо кроме себя. Большую часть планеты не контролирует никто, и племена тускенов периодические набегают на города и тем более отдельные поселения и фермы. Цивилизованные разумные набегами стараются не заниматься, просто потому что не выгодно. С тускенами воюют сборные ополчения городов и картелей, редко закупают услуги наемников. Благо пустынники воины плохие и дикие, но потери есть постоянно. Ферма Ларсов и прилегающий к ней городок же находятся в относительно спокойной части Татуина — вскоре после рождения Люка тускенам как раз устроили локальный геноцид и выгнали их остатки подальше.
Отдельные поселения, да и города с космопортами, живут без особого закона, в лучшем случае действует обычное право. Работорговля, запрещенное во всей галактике оружие вроде дезинтеграторов, спайс — всё можно было достать на Татуине, если иметь достаточное количество денег. А вот с этим у большей части населения были проблемы, хоть у овдовевшего отца Старкиллеров хватило денег купить себе тви’лечку средних лет в прошлому году. Батраков среди родителей нашей компании не было, эти несчастные на Татуине размножались не так часто и школу себе позволить точно не могли. Некоторые обычаи безусловно чтутся по всей планете — местных не принято в открытую продавать в рабство, если не хочешь однажды неожиданно умереть. Поэтому в иногда случающихся локальных дрязгах, всех, кому не повезло сразу убивали. Джавы же вообще никого не волнуют. Татуин — мир сильного.
— Я тоже не в восторге от Империи, — медленно сказал я, — но в условиях пока мы маленькие и слабые, имперцы, особенно те, что с красными мечами, от нас места не оставят. Так что пока мы маленькие и слабые, давайте не попадаться на глаза тем, кто может нас того, потому что мы оказались не в том месте, не в том время.
Стайка детей притихла.
— Нам обязательно надо вырасти и заработать много-много кредитов, купить корабль и всё-всё-всё, — даже та часть, что не надеялась улететь с Татуина улыбалась, — и тогда можно будет пошуметь.
— Ты должен контролировать эмоции, — Квай-Гон был суров, — твоя связь с Силой сильна, если ты дашь эмоциям контролировать тебя, то превратишься в животное. Если дашь страху вершить свою судьбу, то даже животным не будешь.
Не оставалось ничего кроме как стоять и тупить взгляд в пол, пока меня как мальчишку отчитают. Впрочем, мальчишкой я и был. Десятилетним ребенком, который испугался того, что его убьют. Ненадолго, но достаточно, чтобы почувствовать то, что джедаи называют Темной Стороной Силы.
— Мой учитель был величайшим джедаем своего поколения и превратился в жалкую тень, стоило ему проиграть своему страху перед моей смертью, — ага, значит про Дуку ему всё же рассказали, — как только ты позволяешь страху объять себя, ты проиграл.
— Учитель, а вы умерли, потому что испугались? — и мне совсем не было стыдно. Навалил на ребенка, не дав базовых знаний о Тёмной стороне, а потом удивляется, что тот накосячил.
— Иногда причина смерти джедая это просто недостаточно много времени, проведенного в фехтовальном зале, — завернул Джин очередную волчью цитату, — отказ от эмоций тоже не делает тебя сильнее. Ты перестаешь чувствовать Силу, не знаешь куда придётся следующий удар.
Если честно говорить, то я уже не особо помню, как выглядела дуэль Квай-Гон Джина и Дарта Мола, но это может объяснить, почему так массово гибли обычные джедаи следующие орденскому мейнстриму, но постоянно выходили из всех неприятностей «неправильные» джедаи вроде Пло Куна, Мейса Винду, Кита Фисто, Эйлы Секуры… И самого Избранного с Кеноби конечно. Все долгоживущие на войне джедаи идеальными не были, с точки зрения отказа от эмоций. Как и ситхи, выдавали свои лучшие ходы, когда эмоции контролировали, или по крайней мере, держались за что-то. Даже тот же Дарт Мол, наиболее эффективен был, когда фактически работал в семейном подряде.
— Джедай не должен отдавать себя эмоциям, — начал я выводить формулу, — но и бежать от них не должен.
Примерно в этот момент до меня дошел тот факт, что Призрак Силы никогда не накачивал идеологической обработкой. Объяснял почему что-то плохо — да. На понятных ребенку примерах показывал, что бывает. Но вот никакой Кодекс мне так и не рассказал. Слишком рано или взгляды у Квай-Гона были далеки от ортодоксальных? В Новом Ордене, конечно, тоже не парились на счёт соблюдения канонов старого Ордена, в том числе немногочисленные члены старого Ордена пережившие приказ 66. К’Крук так кажется вообще его возглавил в период после Ситхо-имперской войны, но ничего старого не восстанавливал. Крушение Ордена и чистка стали такими тяжелыми ударами по джедайской идеологии?