47 – Лаогай – исправление посредством труда – система уголовного правосудия Китая, исполняющаяся через исправительно-трудовые и тюремные формы.
48 – Термин «бао» использовался в Древнем Китае в значении воздаяния за совершенное преступление.
49 – Все население Китая было поделено на три класса – сословия: цзюнь-цзи – благородные мужи; шужэнь – простолюдины (свободные крестьяне или ремесленники); сяо жэнь – подлые (рабы, зависимые и подневольные работники). Структура не была жесткой, переход между классами был относительно свободным, например – титул можно было купить.
50 – В качестве топлива для светильников, а также целебного снадобья в Древнем Китае использовалась нефть. Существуют доказательства, подтверждающие использование асфальта при строительстве Великой Китайской Стены, в составе которого так же использовалась нефть.
51 – Первые сохранившиеся экземпляры кистей и чернильных брусков ученые относят к пятому веку до нашей эры. Искусство каллиграфии своими корнями уходит в глубокую древность, подтверждения тому обнаруживаются в многочисленных захоронениях.
52 – Хуанхали – дальбергия пахучая или ароматное розовое дерево. Вид древесины, широко используемый в Древнем Китае для изготовления первоклассной мебели и других предметов роскоши.
53 – Императорская печать Китая – нефритовая печать, вырезанная из камня Хэ Шэ Би, до объединения страны под началом Цинь Шихуанди являвшегося диском. По приказу Цинь Шихуана камень был переделан в печать, надпись на которой гласила «По мандату небес, пусть император живет долго и счастливо». В последующем данная печать стала служить символом власти, передаваемым от императора к императору.
54 – Историческая неточность. Считается, что бумага была изобретена несколько позднее, во время правления династии Хань. Речь в произведении ведется скорее о свитках из пеньки, широко используемых для письма.
55 – Чжунцзай или тайцзай – высший чиновник государственного департамента (тяньгуань). Фэйхао – столица древнего царства Западная Чжоу, распавшегося незадолго до объединения Китая Цинь Шихуанди.
56 – Чаоу – набор посуды для чаепития, состоящий из чашки, крышки и блюдца. Его используют как сам по себе, так и в качестве сосуда для заварки в сочетании с обычными чашками. Чаще всего используется в процедурах дегустации чая или при ежедневных чаепитиях, реже в некоторых формальных ситуациях.
57 – Данная традиция благодарить за чай, согласно легенде, появилась позднее на восемь столетий описываемой эпохи. Данным жестом двое молодых жителей поблагодарили императора во время его тайного путешествия по стране. Их встреча произошла во время чаепития. В современном Китае постукивание по столу согнутыми средним и указательным пальцами распространено на юге страны (особенно в Гонконге) и является обязательным элементом чайной церемонии.
58 – Речь идет о двенадцати великих зеркалах Цинь Шихуанди, изобретении, позволяющем отбрасывать поразительно четкое изображение начертанных на их поверхность символов. Истинное его назначение не известно.
59 – Та-моко – татуировка лица или тела, традиционная для стран маори.
60 – Китайский историк.
61 – Белый цвет в Китае считается не цветом, а его отсутствием. Он символизирует пустоту и используется во время траурных мероприятий и похорон.
62 – Монах говорит о таких проектах как канал Линцюй и дворец Эпан, который так и не был достроен при жизни Цинь Шихуана, а после падения его империи и вовсе был уничтожен.
Конец