Qui son partement m'a cellé:
Il ne s'en est a pié alé
N'a chevaclass="underline" helas! comment don?
S oudainement s'en est vollé
Et ne m'a laissié quelque don.
XXIII
Allé s'en est, et je demeure,
Povre de sens et de savoir,
Triste, failly, plus noir que meure,
Qui n'ay ne cens, rente n'avoir;
Des miens le mendre, je dy voir,
De me desavouer s'avance,
Oubliant naturel devoir
Par faulte d'un peu de chevance.
XXIV
S i ne crains avoir despendu
Par friander ne par lescher;
Par trop amer n'ay riens vendu
Qu'amis me peussent reprouchier,
Au moins qui leur couste moulte cher;
Je le dy et ne croy mesdire.
De ce je me puis revanchier:
Q ui n'a meffait ne le doit dire.
XXV
Bien est verté que j'é aymé
Et aymeroye voulentiers;
Mais triste cueur, ventre affamé
Qui n'est rassasïé au tiers,
M'oste des amoureux sentiers.
Au fort, quelc'um s'en recompence
Q ui est ramply sur les chantiers,
Car la dance vient de la pance!
XXVI
Bien sçay, se j'eusse estudïé
Ou temps de ma jeunesse folle
Et a bonnes meurs dedïé,
J'eusse maison et couche molle…
Mais quoy! je fuyoie l'escolle
Comme fait le mauvaiz enffant.
E n escripvant ceste parolle,
A peu que le cueur ne me fent.
XXVII
Le dit du Saige trop lui feiz
Favourable, bien en puis mais!
Qui dist: " Esjoïs toy, mon filz,
En ton adolescence ", mes
Ailleurs sert bien d'ung autre mes,
Car " Jeunesse et adolessance
C'est son parler, ne moins ne mes
Ne sont qu'abuz et ygnorance ".
XXVIII
M es jours s'en sont alez errant,
Comme, dit Job, d'une touaille
Font les filletz, quant tixerant
En son poing tient ardente paille:
Lors s'il y a nul bout qui saille,
Soudainement il le ravit.
Sy ne crains plus que riens m'assaille,
C ar a la mort tout s'assouvit.
XXIV
Ou sont les gracïeux galans
Que je suivoye ou temps jadiz,
Si bien chantans, si bien parlans,
Sy plaisans en faiz et en diz?
Les aucunes sont morts et roidiz,
D'eulx n'est il plus riens maintenant
R espit aient en paradis,
Et Dieu saulve le remenant!
XXX
Et les autres sont devenuz,
Dieu mercy, grans seigneurs et maistres;
Les autres mendient tous nuz
Et pain ne voient qu'aux fenestres;
Les autres sont entrez en cloistres
De Celestins et de Chartreux,
Bostés, houlséz, com pescheurs d'oestres.
V oyez l'estat divers d'entre'eux.
XXXI
Aux grans maistres Dieu doint bien fere,
Vivans en paix et en requoy;
En eulx il n'y a que reffaire,
Si s'en fait bon taire tout quoy.
Mais aux povres qui n'ont de quoy,
Comme moy, Dieu doint pascïence.
Aux autres ne fault qui ne quoy,
Car assez ont pain et pictence.
XXXII
B ons vins ont, souvent embrochez,
Saulces, brouestz et groz poissons,
Tartes, flans, oefz fritz et pochetz,
Perduz et en toutes façons.
Pas ne ressemblent les maçons
Que servir fault a si grant peine:
Ilz ne veulent nulz eschançons,
D e soy verser chacun se paine.
XXXIII
En cest incident me suis mis,
Qui de riens ne sert a mon fait.
Je ne suis juge ne commis
Pour pugnir n'absouldre meffait:
De tous suis le plus imparfait;
Loué soit le doulx Jhesu Crist!
Q ue par moy leur soit satisffait:
Ce que j'ay escript est escript.
XXXIV
Laissons le moustier ou il est,
Parlons de chose plus plaisante;
Ceste matiere a tous ne plest,
Ennuieuse est et desplaisante.
Povreté, chagrine, doulente,
Tousjours, despiteuse et rebelle,
D it quelque parolle cuisante;
S'elle n'ose, si le pense elle.
XXXV
Povre je suis de ma jeunesse,
De povre et de peticte extrasse;
Mon pere n'eust oncq grant richesse,
Ne son ayeul, nommé Orrace;
Povreté tous nous suit et trace.
Sur les tumbeaux de mes ancestres,
Les ames desquelz Dieu embrasse,
On n'y voit couronnes ne ceptres.
XXXVI
D e povreté me grementant,
Souventeffoiz me dit le cueur:
" Homme, ne te doulouse tant
Et ne demaine tel douleur!
Se tu n'as tant qu'eust Jaques Cueur,
Mieulx vault vivre soubz gros bureau
Povre, qu'avoir esté seigneur
E t pourrir soubz riche tumbeau. "
XXXVII
Qu'avoir esté seigneur… Que dis?
Seigneur, lasse! ne l'est il mais?
Selon les davitiques diz,
Son lieu ne congnoistra jamaiz.
Quant du seurplus, je m'en desmez
Il n'appartient a moy, pecheur;
A ux theologiens le remectz,
Car c'est office de prescheur.
XXXVIII
Si ne suis, bien le considere,
Filz d'ange, portant dyademe
D'estoille ne d'autre sidere.
Mon pere est mort, Dieu en ait l'ame;
Quant est du corps, il gist soubz lame..
J'entens que ma mere mourra,
– Et le scet bien, la povre femme -
Et le filz pas ne demourra.
XXXIX
Je congnois que povres et riches,
Sages et folz, prestres et laiz,
Nobles, villains, larges et chiches,
Petiz et grans, et beaulx et laiz,
Dames à rebrassez collez,
De quelconque condicion,
Protans atours et bourrelez,
Mort saisit sans exception.
XL
E t meure Paris et Helaine,
Quiconques meurt, meurt à douleur
Telle qu'il pert vent et alaine;
Son fiel se creve sur son cuer,
Puis sue, Dieu scet quelle sueur!
Et n'est qui de ses maulx l'alege:
C ar enfant n'a, frere ne seur,
Qui lors voulsist estre son plege.
XLI
La mort le fait fremir, pallir,
Le nez courber, les vaines tendre,
Le col enfler, la chair mollir,
Joinctes et nerfs croistre et estendre.
Corps femenin, qui tant est tendre,
Poly, souef, si precieux,
T e fauldra il ces maulx attendre?
Oy, ou tout vif aller es cieulx.
Ballade des dames du temps jadis
Dites-moi où, n'en quel pays,
Est Flora la belle Romaine,
Archipiades, ni Thaïs,
Qui fut sa cousine germaine,
Écho parlant quand bruit on mène
Dessus rivière ou sur étang,
Qui beauté eut trop plus qu'humaine
Mais où sont les neiges d'antan?
Où est la très sage Héloïs,
Pour qui fut châtré et puis moine
Pierre Abelard à Saint-Denis?
Pour son amour eut cette essoine.
Semblablement, où est la reine
Qui commanda que Buridan
Fut jeté en un sac en Seine?
Mais où sont les neiges d'antan?