- Когда успел? - Его глаза выражали тоскливое сожаление, что он еще не успел побывать в бою, как этот молодой воин.
- Да было дело. Мы оборонялись от греков... Дело было Причерноморье...
- Ты их видел? Какие они?
- Да. Они высокие, очень аккуратные и, видимо, отличные спортсмены.
- Ну да, у них развита культура тела и духа.
- Они образованные. Однажды увидев их, запоминаешь надолго.
- Чем же они запоминаются?
- Да тем, что они почти мирные, для детей в завоеванных селах, открыли школы. Солдаты стали обучать детей греческому языку, писать, считать. В отличие от арабов, они делились хлебом, врачевали в деревнях.
Ашин удивился многому. И сам же решил составить план встречи с Александром-Искандером. И сказал Таргитаю:
- Знаешь, мы могли съездить в нему в Вавилон. Согласен ли ты меня сопровождать?
- Да, конечно, надо бы подучить язык. Он легкий, но здесь книг нет на греческом.
- Почему же? У нас арамейское письмо, только вот надо учителя привести.
- Ты слышал о Тыгыр-Таге? Он же ученый, надо бы съездить к нему.
- Хорошо Тарги. Я позову тебя, когда буду готов. А пока дай мне немного времени, я отдохну, и съездим к Тыгыру.
Тарги ушел к себе на берег озера, и сам был весь в восхищении и смятении. Ведь Ашин отличался неутомимой энергией, горячностью, а тут заявляет, что устал. Да, видимо, он что-то такое грандиозное замышляет, что нужно уединение. А что терять время? Съезжу-ка я к Тыгыру. Все же свой - из гунно-китайских племен.
Вернулся к Ашину. Но его в помещении уже не было. Выглянул в поле. Там, одинокая фигура упражнялась в стрельбе из лука. И Тарги подумал: «Ему бы к умственному развитию не помешало бы подключиться. Физически он развит, но грамотой не очень владеет - книг не хватает».
Стал рыться в хламе в углу: под седлом обнаружил книгу с арамейскими значками. Ну уж, для такого самородка этого мало. И юноша решил подойти к нему и начать разговор о науках и развитии во всем и по всем правилам гармонии. Без этого Искандер его примет за раба, хотя в этих местах о рабстве они не имели понятия: без разрушительных войн и захватнических походов эти племена жили своей природной демократией.
Тарги подошел чуть ближе к мишеням, где располагались камни-столбы. Они-то и служили пограничными отметинами на территории племен Ашина и китайско-гунно-эфталитским союзом. Но особой строгости пограничной зоны никто не соблюдал. Отары овец, просто заметив еще не растоптанное поле трав и ароматных цветов, перебегали туда, весело звеня своими колокольчиками.
Ашин заметив Тарги, сам собрал колчан со стрелами, меч и копье, топорик взял в руки и пошел навстречу юноше.
Издалека Ашин очень напоминал греческого воина. Но походка все же выдавала горно-долинского жителя: ноги шли чуть-чуть криво, как у всадника. Но красавец был по-своему привлекателен. И он очень обрадовался, увидев Тарги.
Издалека он крикнул ему:
- Привели одного из Небесных коней, приготовь знамя с Золотой волчьей головой и мы объездим все племена. Надо это сделать, пока люди не занялись сельхозработами.
- А как же поездка в Вавилон к Искандеру?
- Он должен знать, что мы не просто горсточка под китайским названием «Туг-ю». Мы - сила и единение.
Группа всадников, в том числе и Гюн-Вэй, Ашин, Тагир-тай, Тунг-хан рано утром с восходом солнца начала объезд территории плен с тюрко-эфталитскиим и сако-массагетским населением. Все приветствовали их и Тунг-хан раздавал старшинам родо-племененного союза жетоны с изображением волчьей головы.
Часть 9
Ашин у Искандера. Учения войск Александра Македонского
Ашин в одном из селений, где собрались в основном тюркоязычные племена охотников и скотоводов, сказал во всеуслышание:
- Сейчас перед вами знамя Золотого Кыскыра-Волка. Все, кто признал его силу и мощь в веках не пропадет. Их имя будет вечно сиять под небом нашего Бога Тенгри, ибо, человек смотрит на наше лицо, а Господь - на сердце. Если мы лицом не очень выдались, то сердца наши чисты и благородны. Поэтому мы - под защитой Господа и берегите эту чистоту сердец. Да будем так, как мы хотим! - закончил речь в гуле голосов.
Слова встретили дружным «Гюн-Вэй! Гюн-Вэй! Гюн-Вэй!» - что значило «мы дети солнца, мы любим его, мы отстоим наше Солнце», - вторил им другой союз.
Отряд в этом же составе двинулся в сторону у-сюней, чтобы оттуда, перевалив гряду горной цепи, спуститься в Долину Ефрата, а затем переправиться к Искандеру. В это время Искандер со своей квадрой преданных греков в долине отбивался от остатков войск сына Дария I. Квадра выдержала все натиски врага и, перестроившись на ходу, продолжала пробиваться в сторону у-сюней и у-егжи: скифские племена, из числа которых Искандер набирал себе воинов.