26. начало
1. Не исполненные мечты не будут давать покоя. Действуй.
2. Наверное ты заслужил еще одну больницу, чтобы почувствовать скоротечность времени. Действуй.
3. Забудь понятие крутости. Не подражай никому. Ибо ты перестаешь быть собой настоящим.
4. Медленно убивает, когда уже не можешь сделать то, что раньше мог и мечтал, но так и не сделал. Кажется теперь ты готов ментально, но уже поздно
5. Будь ответственный за свою цель. Действуй решительно. Держи разум чистым. Ты всегда знаешь что нужно делать.
6. Может твое время уже прошло? Мечты так и останутся с тобой, ты не достоин испытания и награды?
Бойся отступления, нерешительности. Они убьют тебя вскоре одними воспоминаниями о себе.
7. Говори о серьезном смотря в глаза, не сомневайся и будь уверен голосом.
8. Что будет даром для тебя - отдавай другим.
9. Если не с кем, отправляйся в путь сам. Может только ты достоин этой награды?
10. Ничто временное не удовлетворит твоё сердце.
11. Задавай себе вопрос. Насколько важно то, чем ты сейчас занимаешься? Задавай.
12. Насмешка не может задеть, если ты не тщеславен до глубины костей.
13. Просто живи. Наше призвание в каждом новом дне, в каждом добром поступке.
14. Не ищи красоту там, где пороки возносятся, не ищи там ложного самоутверждения.
15. Мы больше смотрим как другие созидают, нежели сами делаем. Кто-то делает, а кто-то листает ленту. А другой посмотрев, просто повторяет увиденное.
Следуя чужим путём как себя узнаешь?
16. Не достижение цели красит человека, а его развитие на пути к ней. Достижение - награда. Если усилий было затрачено мало, а награда была большой - будь осторожен.
17. Ты всё еще ищешь подходящее время и откладываешь на потом? Потом будет неподходящее время. Действуй.
28. ад
Поздно!
Поздно. Поздно что-то изменить - это ад. Нельзя пользоваться временем так, будто оно никогда не закончится.
---
Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сём прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда придёт в славе Отца Своего со святыми Ангелами.
Евангелие от Марка 8:38
---
Там нет времени. Ад - духовная темнота. В аду ты вернешься к себе настоящему, снова примешь свой грех, как и недавно принимал его.
Не испугаешься, ведь ты давно умер. Некому бояться. Некого боятся. Поздно. Ещё недавно мы получали наслаждение, любили временное. Дорога в ад была интересной и привлекательной, иначе не знали бы мы этой дороги.
Если только не наше тело, не старость, не болезни - мы на земле сделали бы еще больший ад. Будь мы только бессмертны. Этого желает дьявол. Человеку когда-то был дан шанс жить дольше. Но человек только доказал свою слабость перед грехом. Он доказал, что не знает слова Поздно.
Дары, которые Бог давал людям слишком часто тратились не для праведной жизни, а во зло, во вред и себе, и другим.
У меня есть еще кое что. Притча про ад и рай... Точнее её часть. Притча про длинные ложки:
— Господи, я бы хотел увидеть рай и ад.
Бог взял человека за руку и подвел его к двум дверям. За одной дверью был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, которая пахла настолько аппетитно, что заставляла рот наполняться слюной.
Люди, сидящие вокруг стола, выглядели голодными и больными. Все они выглядели умирающими от голода. У всех их были ложки с длинными-длинными ручками, прикрепленными к их рукам. Они могли достать чашу, наполненную едой, и набрать пищу, но так как ручки у ложек были слишком длинные, они не могли поднести ложки ко ртам.
Вся ложка была из металла, раскалённая, и лишь на самом конце черенка имелась деревянная ручка. С жадностью голодные люди тыкали своими ложками в котле. Каждый хотел получить свою долю, но никому это не удавалось. Так выглядит ад.
У ада тоже нет слова хватит, ему также всего мало. Он с хохотом принимает всех ненасытных, чтобы выдать им длинные ложки.
16. о силе
Не для того пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф.20:28).
Путь к Силе* становится труднее. Постоянные лишения. Мы отдаем лишнее. Я вижу искушение - передо мной последюю [единственно видимую теперь] ступень. Многие видят. Забравшись на нее раньше времени, я буду убит своею гордостью**, или своим бессилием. Оба варианта ведут к дьяволу. С гордостью давно всё понятно, а вот что касательно её противоположности:
Моя сила ничтожна, мой разум немощен, воля моя неустойчива. Господи, спаси нас!!! Ибо мы не можем ничего с этим поделать! "Мы будем стоять и смотреть как Святой Дух будет одерживать новые победы над нашей плотью." ***
Признай себя немощным! Оставь всё на волю Божью, будь в созерцании и бездействии - только дьявол может мечтать о том, чтобы мы сидели сложа руки и ждали, пока Бог совершит наше спасение без нашего участия.
В основе силы также лежит готовность испытывать заслуженное страдание или временные трудности. Но вероятнее всего, мало кто желает заслужить силу, быть достойным для нее. Просто попросить и получить ее как дар? Нет. Сначала оставь всё лишнее. Но прежде - свою гордость и бездействие.
* - Иисус учит нас великой силе - вере. Это и есть единственный путь к силе.
** - Я сильный!
*** - Это предложение целиком взято из одной протестантской книги
30. о безумии (2)
Мудрость мира сего есть безумие перед Богом.
Перед человеком невероятно сложный выбор: один из путей ведёт к получению возможностей приобретения земных благ. В будущем дьявол на этом пути пытается земное поставить выше небесного, извращает любовь и всё доброе, толкает человека в неподходящие отношения, помогает реализовать некоторые наши намерения ради проявления гордости и тщеславия, а параллельно с ними и других страстей. И всё это происходит постепенно. С каждым новым нашим шагом по этой дороге дьяволу всё проще управлять выбором человека, для которого кажется всё большим безумием попытаться вернуться на первый путь, на путь стремления к Богу. Чем дальше отдалюсь от Бога, тем большим безумием для меня будет идти за Ним. Дорога в ад выглядит очень привлекательно, тем более... мы сами выбираем идти по ней.
Интересно, что если попробовать выбрать второй путь* из этих двух?
Тогда для выбравшего, несомненно, будет безумием идти во искушение. Но он будет безумцем в глазах всех тех, кто выбрал путь в ад.
* - гл.16