На другое утро, когда архитектор и рабочие вышли на работу, они с удивлением увидели высоко на воздухе черта, державшего громадный камень.
— Подождите, — свирепо кричал черт, — я покажу вам, как обманывать черта! Вы все погибнете теперь вместе с вашей постройкой.
Среди рабочих находился один догадливый парень:
— Подожди немного, — крикнул он черту, — может быть, мы еще с тобой столкуемся. Ты помог нам в нашей работе, мы за это удружим тебе и построим рядом с собором большой трактир.
Черт согласился с этим.
— Хорошо, — ответил он, — но если вы не сдержите слова, то все равно я всех вас уничтожу. Для того же, чтобы вы помнили о своем обещании, пусть этот камень постоянно напоминает вам о нем.
И он бросил огромный камень на площадь, где тот лежит и до сих пор.
Рабочие действительно сдержали свое слово и выстроили огромную гостиницу, как того хотел черт. Собор же при следующем епископе был совершенно окончен и в 859 году в присутствии прелатов и аббатов был торжественно освящен.
В Гавеланде, недалеко от города Фризака, находятся деревня Ландин и близ нее лесистая гора, называемая Чертовой горой. Этим именем она обязана следующему случаю.
Некогда Ландином владел барон из фамилии Бредов, по имени Липпольд, которого обыкновенно называли уменьшительно Ниппель, Наппель или Неппель. Это был человек расточительного характера, который быстро промотал отцовское наследство и, очутившись в крайней нужде, не знал, откуда достать ему денег. В конце концов он заключил союз с чертом, который обещал доставать Ниппелю все нужное, взамен чего после смерти должен был овладеть его душой.
Снова зажил Ниппель в полное свое удовольствие, до тех пор пока не наступил срок, после которого черт должен был завладеть душой Ниппеля. Мысль, что он скоро должен умереть и попасть в ад, сильно угнетала его. Как помешанный, ходил он по окрестностям своего имения, погруженный в тяжелые думы. В одну из таких прогулок он повстречался с пастухом, который, обратив внимание на его печальный вид, стал расспрашивать его. Ниппель, обрадовавшись, что может облегчить свое сердце, чистосердечно рассказал пастуху про заключенный с дьяволом договор.
Пастух посоветовал приказать дьяволу насыпать четверик золота, но перед тем сделать глубокую яму в Чертовой горе, так, чтобы все золото, которое черт будет сыпать в дырявый четверик, проваливалось бы в яму. Черт, конечно, будет напрасно стараться наполнить мешок, и так пройдет незаметно час срока, а раз черт не выполнит условия, то, само собой разумеется, он не посмеет и взять его душу.
Ниппель чрезвычайно обрадовался такому совету и на следующую ночь, незадолго до окончания условия, отправился к черту, который, конечно, согласился исполнить его последнее желание. Он притащил огромный мешок золота и сыпал его в четверик, который тем не менее не наполнялся. Он принес второй и третий мешок, но работа его по-прежнему не подвигалась вперед. Выведенный из себя, он воскликнул:
— Что у тебя за странный мешок, Ниппель?
В это время пробил условный час, а черт между тем не успел еще окончить последнего поручения. Увидя себя обманутым, он разорвал условие, бросил клочки к ногам Ниппеля, а сам поспешно скрылся.
Дыра в Чертовой горе до сих пор еще показывается путешественникам, хотя от времени она почти совсем засорилась.
В одной из деревень близ Инсбрука жил бедный мальчик, состоявший пастухом в своей деревне. Несмотря на нужду, он был постоянно весел и жизнерадостен, вследствие чего к нему относилось доброжелательно все население деревни. Кроме того, мальчуган этот был знаком со всеми ужасами и тайнами тор и решительно ничего не боялся.
Чаще всего старые люди предостерегали мальчика об известной в горах пропасти, про которую говорили, что на дне ее живет черт. Однако предостережение имело как раз обратное следствие: мальчик был любопытен и нередко подходил к пропасти, сгорая от желания посмотреть на черта. Раз как-то, пригнав опять к этому месту свое стадо, он перегнулся над пропастью и громко крикнул в нее, предполагая, что если черт там, то ему нетрудно будет подняться наверх и показаться мальчику.
В ту же минуту он увидел поднимавшегося из пропасти человека, одетого в древнегерманский рыцарский костюм, с коротким плащом на плечах, с тонкой шпагой у пояса и с красным петушиным пером на шляпе.
Пастух нисколько не испугался, даже когда черт сказал, что он унесет его в ад. Мальчик на это только рассмеялся и сказал, что он охотно согласится, если черт разрешит три загадки, которые он ему сейчас загадает. Теперь пришла очередь смеяться черту, который согласился на это условие, так как что значило ему разгадать загадки, загаданные простым пастухом?