– Как бы то ни было, у нас есть восемь взрослых сыновей. Я больше не могу нести этого ребенка. Давай оставим его в дупле того дерева. Он тут тихонько помрет.
Муж сначала стал протестовать, но потом понял, что другого пути нет, и согласился. Положив грудного ребенка в ближайшее дупло, они продолжили путь и взошли на плато.
На пастбище в этот год свирепствовала страшная эпидемия, которая, не разбирая, старик или юноша, унесла жизни многих. Восемь сыновей этой семьи были в числе умерших. Семья была полностью разрушена. Потеряв за один год девять детей, с горечью в сердце, не зная что делать, муж и жена решили вернуться в деревню. Когда они, возвращаясь, достигли леса, они вспомнили оставленного ими здесь младенца. Сев на землю, они стали громко оплакивать своих детей. Потом, успокоившись, решили:
– Давай хоть посмотрим на кости нашего ребенка.
Муж и жена, приблизившись к дереву, где они оставили младенца, увидели, как из дупла вылетела огромная птица. Они также заметили козу, выжидавшую рядом с деревом. Мать воскликнула:
– О, Боже, эта птица съела нашего сына! Если бы мы пришли на пару минут раньше!
Однако в этот момент они услышали плач младенца. Подбежали и увидели, что их сын жив и здоров. Так опять они стали родителями. Немедленно взяв ребенка, счастливые, они отправились в путь. Однако стоявшая рядом с деревом козочка стала следовать за ними, издавая жалобные звуки. Так они и шли с плетущейся за ними козой. Когда они пришли в деревню, она не захотела уходить. Они поняли, что по-другому быть не может. Они занесли ребенка в колыбели на вершину одной из гор. Козочка подошла и стала кормить своим молоком младенца, лаская его. После чего она ушла, но на следующий день снова вернулась. Такое кормление продолжалось, пока мальчик не вырос. Когда он повзрослел, козочка ушла и больше не возвращалась.
От этого юноши продолжился род знаменоносцев. Ту гору, где они оставили колыбель, стали называть Бешик Дагы3. В скором времени место у подножья Бешик Дагы заселилось людьми. Эту местность стали называть Бешикдюзю.
Могила Назлы Баба в Эрзуруме
Персонажи турецких легенд, Назлы Баба и Ибраим Хаккы, обладали сверхъестественными силами.
Говорят, что Назлы Баба раньше был попом в России, однако тайно исповедовал ислам, что вызывает большое уважение в глазах общества. Когда Назлы Баба умер, его гроб был поднят таинственной силой на небо, водрузившись на облака, перенесся из Росси в Хасанкале, где и был захоронен.
По причине доброго нрава Назлы4 Баба, сейчас его могилу посещают родители с детьми, у которых плохой характер, – чтобы они подобрели. На могилу ходят в основном с этой целью.
Между действительно жившим Ибраимом Хаккы и легендарным Назлы Баба установилась связь. А благодаря этой легенде личность Назлы Баба стала ещё более реальной.
Ары Даглары
Всем известно, что между озером в Ване и местом Чалдыр есть две горы: маленькая и большая Ары Дагы. О том, как они произошли, рассказывают следующую легенду.
Во время, когда образовались эти горы, в том районе жили две сестрички, одна маленькая, другая постарше. Они постоянно обижали друг друга: то дрались, то ругались. Их ссоры и драки длились месяцами, годами. Боль от удара руки пройдет, а от слова останется. Если стекло души разбито, то его уже нельзя собрать.
Однажды сестрички пошли собирать хворост. И в пути они не переставали браниться. Ругань не прекращалась также и во время сбора топлива. Вот они водрузили вязанки с прутьями к себе на спины, а словесная перепалка всё не прекращалась. В этот момент младшая сестра пожаловалась на боль в пояснице. Старшая же со злостью ответила:
– Дай Бог, чтоб и глаза у тебя заболели!
У младшенькой не осталось терпения. Ахнув от самого сердца, она начала проклинать сестру:
– Чтобы у меня не было такой сестры, как ты! Стань горой, стань камнем, длинной зимой. Пусть на голове твоей белой вуалью разложится снег, а на пригорках твоих лягут густые облака. Боль в моей пояснице потечёт дождями, польётся бурными потоками.
Ну и что, старшая сестра остановилась? Нет, она, скинув с себя охапку хвороста, быстро заговорила:
– Чем иметь такую сестру, как ты, лучше камнем стань. Пусть волосы твои будут лугами, пусть юбки твои превратятся в холмы. Голова твоя будет острая, как твой язык, а склоны пусть будут кривые, как твоя шея. А имя твоё, как и моё, пусть будет Боль5.
Сестры, сказав это, услышали страшный шум. Всё покрылось белым облаком пыли. Спустя время на плато выделились две вершины. Одна маленькая Ары, другая большая. Так и получились две труднодоступные горы. Это две неуживчивые сестры.