На самом деле, никто не бывает дверью в рай или ад. Вы сами создаете свой рай или ад. Но так называемые святые сильно боялись женщин, и их страх проявляется в их осуждении.
Я слышал анекдот о том, как некий раввин постоянно ездил в Содом, знаменитый осуждаемый город Содом. Этот раввин кричал со всех углов, на каждой улице города: «Люди, перестаньте грешить! Не поступайте так! Не поступайте этак! Перестаньте заниматься сексом и прочими мерзостями!». И так этот раввин кричал несколько лет.
Однажды один ученик этого раввина спросил его:
- Неужели вы никогда не устаете? Никто не слушает вас, никто ни разу не послушал вас, ни разу не обратил на вас внимания, но вы все равно продолжаете постоянно кричать на весь город. Люди устали от вас, но вы разве сами не устали? Откуда вы набираетесь такой энергией? Неужели вы до сих пор думаете и надеетесь, что сможете изменить этих грешников?
И раввин ответил:
- О чем ты говоришь? Мне нет дела до этих грешников. Если я буду все время кричать, осуждая их, тогда я, по крайней мере, спасу себя. Если же я не буду кричать, тогда появится возможность того, что они соблазнят меня на свои грехи. Я буду грешить точно так же, как и они. Я боюсь этого. Поэтому я беспрестанно кричу! Чем громче я кричу, тем увереннее я в своей вере. Мне нет дела до того, убеждаются эти люди в моих словах или нет. Чем громче я кричу, тем крепче я убеждаю себя в том, что я на верном пути. И тогда я могу легко подавить свои желания, которые есть и во мне. Но если я не буду осуждать этих грешников, тогда есть полная вероятность того, что я стану подобным им.
Ваши так называемые святые, которые наговаривают на женщин, боятся их. Они знают, что, если они перестанут возводить на них напраслину, если перестанут осуждать их, тогда они станут как-то общаться с женщинами. Они боятся своих желаний, они страшатся собственной сексуальности. Осуждая женщин, они просто создают вокруг себя некую атмосферу, они просто пытаются подавить свою сексуальность, вот и все.
Но индийский ум сильно привык к такому отношению. Поэтому вы можете задать подобный вопрос:
«На своей последней лекции вы назвали Юдхиштиру, Дхармараджа, нерелигиозным человеком просто потому, что он проиграл жену в карты».
Наверное, Сохан Бхарти бесчеловечно обходится со своей женой. Как же он может человечно обходиться со своей женой, если у него в голове такие мысли? Посмотри глубже в свой вопрос. Если ты не умеешь уважать женщин, значит, ты не умеешь уважать других людей, потому что ты появился именно из женщины. Мать вынашивала тебя девять месяцев, она заботилась о тебе, она любила тебя многие годы. Но и потом ты не в силах жить без женщины. Женщина - это твое утешение, твое тепло. Жизнь очень холодна, и женщина согревает тебя. Жизнь лишена вдохновения, и женщина становится для тебя вдохновением. Жизнь полна циничного расчета, и женщина становится для тебя поэзией. Она придает твоей жизни благодать. Она заботится о тебе. Она любит тебя, все время любит тебя, в полную силу, всей душой.
А ты говоришь: «... просто потому, что он проиграл жену в карты».
Наверное, этот человек без сердца. Должно быть, вместо сердца у него твердый камень.
«Я жизнь, любовь, радость. Здесь я отдаю вам жизнь, любовь, радость».
Ошо,
Когда я услышала два утра назад эти ваши слова, мое тело затрепетало от восторга, а также от смертельного страха того, что я полностью теряюсь в вас, или что я совсем не понимаю вас.
Почему мне так трудно получать от вас эту жизнь, любовь, радость?
Чинтана, всем это трудно, потому что получать радость, получать свет и любовь - это значит идти против эго. Эго хочет быть дающим, а не принимающим. Эго всегда хочет давать, а не получать. Давать любовь легче, но принимать ее труднее. Эго чувствует сильную боль, когда оно принимает что-то.
Это всегда трудно, и еще труднее придется вам, если вы будете с Буддой, Христом или Кришной, потому что вам нечего дать им. Вы можете взять у них все, но не в силах ничего дать им взамен. Ваше эго чувствует, что оно уничтожается.
Если вы сможете дать мне что-то взамен, вы не будете чувствовать себя так плохо, но что вы можете дать мне? То, что вы сможете дать мне, будет всего лишь символом, да и только, поскольку то, что есть у вас, - это ничто.
Прошлой ночью один санньясин подарил мне морскую раковину. Мне понравился его жест. Наверное, он нашел эту раковину на пляже. Это пустяк, но он показывает сильную любовь ко мне. И не только любовь, это еще кое-что. Вы получаете от меня так много, и вы хотите дать мне что-нибудь взамен, чтобы сохранить равновесие. Но все, что вы можете дать, все, я повторяю, не может быть ценнее ракушек с морского берега.