Кого же я называю религиозным? Это человек, который уже не находится в определенном времени, который начинает жить в вечности, который пребывает в миге настоящего, у которого нет ни прошлого, ни будущего. Этот человек не обращается к Риг Веде, он не справляется ни о чем в «Капитале», он просто идет в себя. Этот человек смотрит на солнце, которое висит над горизонтом, он слушает птиц, которые поют сейчас, он смотрит на цветущие деревья. Просто обратите внимания на качество пребывания здесь - эту цельность, собранность и центрирование я и называю религиозностью.
Религия не означает членство. Религия означает пребывание в реальности без всяких снов. Сны являются или из прошлого, или из будущего. Религиозный человек - это пустой человек, полый бамбук. Он позволяет реальности жить через него, он течет с реальностью. У него нет целей, он никуда не движется. Он просто пребывает здесь, как и Бог. Поэтому этот человек и Бог встречаются.
Поэтому я говорю теперь или никогда. Теперь - это вечность. Словом «никогда» я отрицаю время, и я говорю, что вы не найдете Бога во времени.
Настоящее - это не часть времени. Это нужно запомнить. Обычно вас учат, что время есть прошлое, настоящее и будущее. Это абсолютно неверно. Эти люди не понимают, что такое время. У времени есть только прошлое и будущее. Настоящее - это не часть времени, а часть вечности. Настоящее - это то, что пребывает, что есть всегда. Медитация - это расслабление в настоящем, можете назвать это молитвой. Празднование - это познание настоящего. На вас начинает изливаться бесконечная радость, на вас нисходит великое благословение, потому что вместе с прошлым и будущим исчезают все тревоги и все сны.
Именно это имеет в виду Иккью, говоря, что изначальный ум чист, свободен от всех мыслей. Это зеркало без пыли. Оно просто отражает то, что есть.
Из моего опыта следует, что религиозное переживание не столько алогично, сколько сверх-логично, то есть оно превосходит более ограниченную и порожденную страхом логику, которая исключительно от головы. Сверх-логика включает в себя и логику, сверх-логика от сердца и запредельного. Так получается, что всякий раз, когда я позволяю себе скорее чувствовать, чем думать, тогда появляющееся только кажется алогичным в первый момент тому аспекту ума, который строго ограничивает широту моего мировоззрения. Но потом, когда я позволяю себе свободно погрузиться в глубины чувства, тогда в терминах травмы от прошлого рождения, предродового состояния и прошлой жизни проявляется космологическая причина моей особой потребности выражаться. Есть ли что-то более грандиозно логическое, чем бесконечное взаимопроникновение огромной пустоты? Как может все быть иначе? Если нет другого пути, тогда все должно держаться вместе с точки зрения сверх-логики, и это уже сейчас очевидно.
Из такого анализа было бы логично заключить, как уже сделали мистики, что страх головы совершить квантовый скачок в более обширную логику - вот где трудность, и вопрос не в логике.
Этот вопрос задал свами Ананд Парад. Он знаменитый писатель. И ответ есть в его же вопросе. Поэтому многие люди смеялись, и смех был их ответом. Они ничего не оставили мне для ответа. Вся записка состоит сплошь из логики.
Помните о том, что логика лукава. Лукавость - это внутренняя составляющая логики. Она может притворяться, она может говорить терминами сверх-логики, но сверх-логика - это ничто иное, как продолжение все того же логического ума.
Медленно прослушайте вопрос: «Из моего опыта следует, что религиозное переживание не столько алогично, сколько сверх-логично».
Логика пытается защититься. Логика боится алогичного. Если назвать это сверх-логикой, тогда все хорошо, но ты всего лишь меняешь ярлык. Роза, которая есть роза, - это все равно роза. И не важно, как вы будете называть ее. Цветок останется розой, как бы он ни назывался. Почему твой ум чувствует облегчение, называя алогичное сверх-логикой? Называя это сверх-логикой, ум предъявляет на это свои права. Ум заявляет: «У меня все под контролем. Может быть, здесь и есть какое-то «сверх», но все равно все в моих руках. Я могу охватить это и удержать. Тебе не нужно выходить за пределы меня».
Тебе нужно просто стать немного более логичными. Тебе нужно просто расширить собственные границы.
Твоя несвобода останется. Тюрьма становится сверх-тюрьмой. У нее больше границы, ты отодвигаешь ее пределы. Ты можешь так далеко отодвинуть ее пределы, что уже не будешь видеть их. В мире именно это и происходит, всегда происходит. Что вы называете нацией? Это сверхтюрьма. Ее пределы так далеки, что вы уже не видите их. Но когда вы пересекаете границы страны на пути в другую страну, тогда вы вспоминаете, что вы заключенный. Тогда вы вспоминаете, что вы окружены полицией и армией, что вам нужна виза и загранпаспорт. Вы вспоминаете, что вы не принадлежите земле, что вся земля не принадлежит вам, что это большая тюрьма, которая называется Индией, Китаем, Пакистаном, США, Канадой. На земле много тюрем. Но они такие большие! Вы не узнаете о них до тех пор, пока не приблизитесь к границе.