Когда вы увидели реальность в ее истинном свете, когда у вас появился проблеск настоящего человека, происходит само собой великое преображение. Уже само понимание преображает, изменяет вас. Вы уже никогда не будете прежними, потому что все иллюзии исчезают. Если вы видите реальность, как вы можете продолжать вводить себя в заблуждение? Как вы можете продолжать грезить? Как вы можете продолжать поддерживать предубеждения? Как вы можете и дальше придерживаться ложных мнений? Как вы можете воспринимать всерьез доктрины, философии и священные книги? Когда вы видите реальность, все просто исчезает, и остается только реальность. Освобождение - это пребывание с этой реальностью.
Иисус прав, говоря: «Истина освобождает». Истина и есть освобождение. Вполне возможно, что Иисус узнал секреты истины через буддистских мастеров. Скорее всего, прежде чем начать свою работу в Израиле, Иисус побывал в Индии, в Наланде, среди буддистских мастеров. Наланда была одной из самых древних полей Будды, великим университетом монахов. До Наланды и после нее уже никогда не возникали подобные центры.
Я надеюсь снова создать нечто подобное, только большего масштаба, более значительных размеров. Наланда была великим экспериментом, экспериментом с истиной, экспериментом видения истины, как она есть. Десять тысяч монахов все время медитировали, они работали, проникали в реальность, без предубеждений и готовых аксиом. Они не стремились что-то доказывать, они были настоящими искателями.
Ненастоящий искатель - это тот, кто с самого начала стремится что-то доказать. Ненастоящий искатель - это тот, кто говорит: «Я ищу Бога» - он уже принял факт существования Бога. Без знания? Если он знает, тогда зачем ему искать? Если вы не знаете, то как вы можете искать Бога? Кто знает? Бог может существовать, а может и не существовать. Поиск уже основывается на готовой аксиоме.
В Наланде эти десять тысяч монахов не искали Бога, они не искали рай. Они не искали в реальности уже готовую формацию. Они просто искали в своем существе без всякого представления о том, что они ищут. У них был чистый поиск. Они просто смотрели в реальность, чтобы увидеть, что же там. У них не было заготовленного представления, поэтому они встретились с ничто, они узнали ничто.
Если вами владеет какое-то представление, тогда вы обязательно породите иллюзию собственной идеи ничто, и такое ничто способно поддерживать любое представление. Всякий сон, который вы носите в себе, можно проецировать на экране ничто. Если вы ищите Кришну, тогда вы найдете его, но он будет всего лишь проекцией. Если вы ищите иудейского Бога, вы и его найдете. Вы найдете все, чего ищете, но это не будет настоящим, и это не освободит вас. Все будет вашим воображением.
Помните о том, что одна из самых важных вещей в жизни в том, что, если вы начнете искать заготовленное представление, устоявшееся отношение, то вы непременно найдете его, и тогда вы попадаете в порочный круг. Обретя такую идею, вы думаете: «Разумеется, все так потому, что я нашел свою идею». И тогда эта мысль еще сильнее укрепляет ваше верование, и вы начинаете активнее искать свое представление; чем чаще вы находите его, тем крепче вы в него верите. И вы все время льете реальность в сон, и человек может постоянно впустую транжирить жизнь за жизнью.
Ищите без идеи - вот послание Будды. Смотрите, очистьте глаза и смотрите. Не ищите ничего особенного, просто смотрите, глядите чистым взором в окружающее вас, в истинную природу вещей. Вам нужно очистить, промыть глаза, иначе они могут делать проекции, и даже малая крупица пыли отразится на экране ничто. Стоит вам поддаться симпатии или антипатии, сделать небольшой выбор, как это создаст свою реальность.
Подход Будды - это такой абсолютный эксперимент: когда вы понимаете, вы становитесь простыми, а не усложненными. Но если вы не понимаете, тогда вы можете бесконечно вводить себя в заблуждение.
Скорее всего, Иисус жил в Наланде. Поэтому в Новом Завете не принимается в расчет вся его жизнь. Вы видите его в возрасте около двенадцати лет, тогда он упоминается в первый раз, а потом вы видите его в возрасте тридцати лет. Восемнадцать лет выпадают из повествования Нового Завета об Иисусе. Где же он был на протяжении этих восемнадцати лет? Что он делал? Почему не принимаются в расчет эти годы? В Новом Завете существует огромный пробел. А ведь Иисус и так прожил короткую жизнь, только тридцать три года. Отсутствует больше половины его жизни.