Таким же образом можно использовать Амоса 4:12:
"Посему так поступлю Я с тобою, Израиль; и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль"
А также Рим. 2:16:
"В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков чрез Иисуса Христа"
Когда ваш собеседник прочитает этот стих, спросите его:
— Что собирается сделать Бог однажды?
— Судить тайные дела человеков.
— Судить что?
— Тайные дела человеков.
— Кто собирается судить тайные дела человеков?
— Бог.
— Готовы ли вы к тому, что Святой Бог будет судить ваши тайные дела и помыслы?
II. Покажите ему ужасные последствия греха
Очень эффективным может быть стих из Послания Римлянам:
"Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Римл. 6:23).
Когда он прочитает стих, спросите его:
— Каково возмездие за грех?
— Смерть.
Объясните ему значение слова смерть: физическая смерть, духовная смерть, вечная смерть. Затем скажите:
— Итак, это возмездие за грех. Заслужили ли вы это возмездие?
— Да.
— Готовы ли вы принять это возмездие?
— Нет.
— Хорошо. Но вы ведь имеете выбор. Прочитайте вторую половину стиха.
— А дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
— Итак, перед вами выбор — заслуженное возмездие за грех или дар Божий. Что вы выберете?
Еще один полезный в этом случае стих — Ис. 57:21:
"Нет мира нечестивым, говорит Бог мой"
Иоан.8:34 — стих, говорящий о страшных последствиях греха:
"Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха."
Дайте прочитать этот стих вашему собеседнику. Затем спросите, кем является всякий, делающий грех.
— Рабом греха.
— Что это за рабство?
Объясните, что это унизительно, разрушительно для личности — служить греху. Спросите вашего собеседника, понимает ли он, что все сказанное выше непосредственно касается его, что это он — раб греха. Затем спросите его, хочет ли он освободиться от этого ужасного рабства.
Есть еще один стих, который можно использовать в подобной ситуации:
"Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?" (Римл. 6:16).
III. Покажите ему весь ужас неверия в Иисуса Христа
Очень немногие, живущие без Христа, понимают, что не верить в Иисуса Христа — это ужасно. Конечно они понимают, что это неправильно, но они даже представить себе не могут насколько это ужасно и страшно. Нужно показать им, что нет ничего более страшного, чем неверие в Иисуса Христа.
Для этой цели обратимся к Иоан.3:18,19:
"Верующий в Него не судится, а не верующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы"
Когда отрывок прочитан, скажите:
— Итак, этот стих говорит об уже осужденном человеке; кто же этот человек?
— Не верующий.
— Не верующий в кого?
— В Иисуса Христа.
— Сколько из тех, кто не верует уже осуждены?
— Все.
— Почему все, кто не верит в Иисуса Христа, уже осуждены?
— Потому что они не уверовали во имя единородного Сына Божия.
— Почему неверие так ужасно в глазах Бога?
— Потому что свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
— С кем свет пришел в мир?
— С Иисусом Христом.
— Тогда Иисус — воплощение света, самое полное откровение Божье людям: значит отвергать Иисуса — это отвергать что?
— Свет.
— А какой есть еще выбор?
— Тьма.
— Отвергая Иисуса Христа вы отвергаете что?
— Свет.
— И что же вы выбираете?
— Тьму, а не свет.
Задавайте вопросы, какие необходимо, чтобы неверующий человек осознал истинное положение вещей, т. е. что он намеренно отвергает свет Божий и предпочитает тьму свету.
Деян. 2:36,37 — еще один очень подходящий в этом случае отрывок:
"Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. Слыша это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам; что нам делать, мужи братия?"
После того, как отрывок прочитан, скажите:
— Здесь речь идет о людях, которые, осознав свой грех говорят: "Что нам делать, мужи братия?" Какой же грех они совершили, заставивший осознать их свою греховность?