Приплюсуйте сюда время СССР. Вы помните основную парадигму социалистического государства? Все граждане равны перед законом и государством. Исключения были, есть и будут в любом государстве. "Все животные равны, но некоторые равнее" было всегда. Но любой человек, рождённый в СССР, воспитывался на парадигме равенства вне зависимости от расы, пола или каких-то других особенностей. И своих детей так воспитает.
У нас есть исторические примеры равенства, достойные подражания. Госпожа Дурова служила в войне 1812 года задолго до понятия феминизма, а писатель Аркадий Гайдар командовал полком во время Великой Отечественной Войны в 16 лет. Сила духа и сила воли позволила этим людям совершить невозможное.
В любом правиле есть исключения. Рассмотрим.
Имущество сотрудников посольств не является имуществом нашего государства. Более того, территория посольства является территорией государства, организовавшего посольство.
Если в посольстве Англии были рабы-негры, то это проблема относится исключительно к Англии и ни один гражданин России не может юридически это право владения оспорить или отнести на свой счёт. Логично, не так ли?
Я знаю ещё один случай. Один-единственный за всю историю. Звали его Ибрагим. Был подарен Петру первому во время странствия и являлся личным имуществом Императора. По воле Петра женился на девушке древнего и знатного рода Пушкиной, внуком которых и стал самый известный русский писатель Александр Сергеевич Пушкин. Так что самый известный русский писатель был на четверть негром. И мы этим гордимся.
Да, Ибрагим был рабом, но много ли Вы знаете людей, способных зайти к Императору чуть ли не пинком открывая дверь в любой момент и ничего с этого плохого не получить? А если учесть, что все подданные носят статус имущества Императора, то дворянство мягко говоря по возможностям становится ниже. Забавно, не так ли? А если ещё учесть характеристики рабства в России, то это вообще песня. Помещик в России всегда имел возможность получить бунт с трупами (как минимум свой собственный), если требовал слишком многого. Французская революция на этом фоне показалась бы невинным водевилем.
В русском языке есть ругательства на основе расовой принадлежности. Цитирую "черножепый", "узкоглазый"... Это прилагательное, определение конкретного человека, и оно не носит семантически эмоциональной окраски "раб". Обычно добавляется существительное, уточняющее чем так конкретный человек плох. Например, "рукожоп". Но упомянутым рукожопом может быть любой, в том числе белый, человек. Говоря ругательство в чей-то адрес, мы подразумеваем конкретные качества человека, за которые его не любим, а не цвет кожи собеседника. Здесь черномазый или черножепый показывает кто конкретно рукожоп, а не плохой потому что потомок раба.
Все ругательства расовой направленности к нам пришли из других языков и не носят доминирующей позиции и восхваления ругающего своё имущество белого человека. Все эти слова пришли к нам из "просвещенной Европы". Признайте, наконец, что толерантным может быть только тот, кто раньше оскорблял на каждом шагу!
Слово негр в моём языке никогда не носило уничижительного подтекста. Почему я должна повторять за не уважающей чьи-либо права Европой "афроамериканец", если слово негр в русском языке не носит оскорбительного характера, а всего лишь констатация факта генетической принадлежности к определенной расе?
Ну и моё любимое. Ку-клукс-клан, разделение по цвету кожи и суды Линча. У нас таких развлечений белого человека не было. Для суда Линча или сегрегации нужен хотя бы один негр. Найдите их хоть сколько-нибудь. Нету? Один на миллиона два граждан? Судить-то и некого. Доминировать не над кем. Не о чем и говорить.
У нас ведьм-то не жгли в средневековье, ибо не было в православной стране ведьм.
А как давно в толерантной стране свободы США последний раз проходил суд Линча и сколько вообще свобода эта длится? Дольше, чем освобождение от рабства в Российской Империи?