ради Мухаммада, Он не стал бы возлагать на него поклонение, приравнивая его, таким
образом, к остальным творениям. Это указывает на то, что сам Мухаммад (да благословит
его Аллах и приветствует) был создан для поклонения Аллаху.
На это совершенно ясно указывают Слова Всевышнего в Коране, обращенные к
Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует): «Ты не принимаешь никакого
решения…» ( Семейство Имрана, 128). А также Слова Всевышнего: «Скажи: «Я не
властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает
Аллах» ( Ограды, 188). И Его слова: «Скажи: «Не в моей власти навредить вам или
наставить вас на прямой путь» ( Джинны, 21). Ведь это явно не соответствует здравому
смыслу – Аллах создал весь мир ради Мухаммада и для него, а потом говорит ему: «Ты
не принимаешь никакого решения…» ( Семейство Имрана, 128), - указывая на то, что
он не владеет ни вредом, ни пользой даже для себя, не говоря уже о других, и не может
наставить никого на Прямой Путь, если только Аллах этого не пожелает.
Что же касается хадиса аль-Хакима, то о нем сказал шейх Ислама Ибн Таймиййа: «Что же
до того, что аль-Хаким назвал достоверным этот хадис, то это его заключение опровергли
выдающиеся ученые по хадисам, и сказали: «Иногда аль-Хаким называет достоверными
некоторые хадисы, в то время как они являются ложными и присочиненными».
И сказал аз-Захаби: «Поистине, он – ложный и присочиненный».
А слабый хадис, не говоря уже о присочиненном, не может служить доказательством в
области акыды, особенно, если существует аяты и хадисы, опровергающие его.
58 – Свет Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) – первое, что
было сотворено, и все сотворено из его света?
Суфизм: его последователи утверждают, что Аллах создал Мухаммада из Своего Света и
что этот Свет – первое из творений, и из него сотворено все существующее.
Говорит ‘Абдуль-Карим аль-Джили: «Аллах сотворил образ Мухаммад из света Своего
Имени «Аль-Кямиль» («Совершенный»)».
Он говорит также: «Когда Аллах сотворил весь мир из света Мухаммада (да благословит
его Аллах и приветствует), Он сотворил Исрафиля из сердца Мухаммада (да благословит
его Аллах и приветствует)».
Говорит ад-Дибаг: «Знай, что если собрать свет всех составляющих – Трона, небес и
земель, садов и завес, и всего, что под ними, и всего, что над ними, получится часть света
Пророка. А если весь его свет поместить на Трон, он растворится. А если поместить его на
семьдесят завес, которые над Троном, они упадут и рассыплются. И если собрать все
творения и возложить на них этот великий свет, он рассыплется и развалится».
И говорит ат-Тиджани: «Когда был создан свет Мухаммада, были собраны в этом свете
духи всех Пророков и вали в совокупности, до разделения в вещественном мире, и это на
уровне Первого Разума».
И говорит Абу Талиб аль-Мекки: «Сказали некоторые из обладающих знанием: «Аллах
создал Райские Сады и все, что в них, из света Избранного Пророка (да благословит его
Аллах и приветствует), и когда они стали тосковать по Посланнику Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует), это была тоска по своему первоначалу и
первоисточнику. И тоска тоскующих по Райским Садам стала их тоской по Пророку (да
благословит его Аллах и приветствует), поскольку Сады эти были сотворены из его
света».
А вот одно из восхвалений Пророка (да благословит его Аллах и приветствует),
приведенное в книге «Даляилю-ль-хайрат»: «О Аллах, благослови Мухаммада, море света
твоего, человека, который есть сущность бытия и первопричина всего сущего, источник
всех творений Твоих, созданного первым из света Свечения Твоего».
И вот еще: «О Аллах, благослови господина нашего Мухаммада (да благословит его
Аллах и приветствует), света Сущности и тайну ее, текущую во всех именах и
качествах!». И еще одно: «О Аллах, благослови Мухаммада, из света которого Ты
сотворил всякую вещь!». «Всякая вещь» включает в себя и Адама, и Иблиса, и обезьяну, и
свиней, и мух, и комаров, и мочу, и испражнения. И получается, что все эти вещи
сотворены из его света… Может ли разумный человек сказать подобное?!
Ахлю-с-Сунна: говорят, что убеждения суфиев и их утверждения относительно
Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), – что он сотворен из Света