Говорит автор книги: «Джавахиру-ль-ма’ани»: «Когда он переместился в Жизнь Вечную –
она все равно, что его земная жизнь – он стал передавать особое знание избранным этой
Уммы».
Говорт шейх ат-Тиджани: «Я спросил нашего господина Посланника Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует), могу ли я упоминать его великое имя после
совершения тайаммума, по причине моей болезни, которая не позволяет мне делать
омовение (вуду)? И он ответил мне: «Нет, ты можешь упоминать его в своем сердце, но не
произносить языком»».
Я говорю: даже запрещение произносить Великое Имя Аллаха, кроме как в состоянии
ритуальной чистоты (тахара) не упомянуто в Шариате, принесенном Мухаммадом (да
благословит его Аллах и приветствует). Остается предположить, что это еще одна
шариатская норма, которую Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) скрывал
от всей Уммы, со времен сподвижников, до тех пор, пока не появился ат-Тиджани, и тогда
он научил его этому.
Автор «Джавахиру-ль-ма’ани» также говорит, что:
1 – Вирд, известный как «Хизбу-ль-Бахр», продиктовал сам Пророк (да благословит его
Аллах и приветствует) шейху Абу-ль-Хасану аш-Шазили (1\149).
2 – Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил шейху ат-Тиджани наяву, а не во сне, заботиться обо всех творениях в общем, и научил его особому вирду в 1196
году по хиджре.
3 – Именно Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал сочинить книгу
«Джавахиру-ль-ма’ани».
И говорит Салих Мухаммад аль-Джа’фари, который был имамом мечети аль-Азхар в
течение долгого времени, в своей книге, которую он назвал «Ключи от сокровищниц
земли и небес, которые он (да благословит его Аллах и приветствует) дал шейху
хранимого идриситского тариката»:
«Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах): «Встретились мы с Пророком
(да благословит его Аллах и приветствует) на формальном собрании и с ним был аль-
Хидр (мир ему). И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему
научить меня зикрам шазилитского тариката, и он научил меня им в присутствии Пророка
(да благословит его Аллах и приветствует). И тот сказал аль-Хидру: «О аль-Хидр, теперь
научи его тому, что заключает в себя все остальные зикры, молитвы и испрашивания
прощения, и лучше наградой и больше числом». Он спросил: «Что же, о, Посланник
Аллаха?». Он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Слова «Ля иляха
илляЛлах Мухаммаду-р-РасулюЛлах» в каждый миг и в каждый вздох такое число раз, о
котором знает Аллах». Он сказал это, и я повторил за ними». И он (да благословит его
Аллах и приветствует) повторил это трижды, после чего научил его великой молитве (ас-
саляту-ль-‘азымиййа) и большому испрашиванию прощения (аль-истигфару-ль-кябир).
Говорит Ахмад: «И я повторил это за ними, и одет был светом и силой Мухаммада (да
благословит его Аллах и приветствует) и даны мне были глаза Божества. Затем он
(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Ахмад! Я дал тебе ключи небес и
земли. Они – особый зикр и великая молитва и большое испрашивание прощения, и все
это, исполненное один раз, равно этому миру со всем, что в нем, и во много раз больше».
И он сказал: «Сказал господин мой Ахмад (да будет доволен им Аллах и да будет свята
его тайна): «Это передал мне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) без
посредников, и я стал передавать это мюридам, как научил меня Пророк (да благословит
его Аллах и приветствует)»».
И однажды сказал ему Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Слова «Ля иляха илляЛлах Мухаммаду-р-расулюЛлах» в каждый миг и каждый вздох
число раз, о котором знает Аллах. Я сохранил их для тебя, о Ахмад, никто не знал их до
тебя. Обучи же этому своих сподвижников, чтобы они преуспели».
И он (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
и приветствует) продиктовал мне великие зикры (хизб) со своих слов». И однажды один
из его товарищей-ученых усомнился в пятом хизбе, и он сказал: «О, брат наш! Так сказал
мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
Ахлю-с-Сунна: говорят, что все утверждения суфиев – ложь, клевета и небылицы. И
передача Шариата оборвалась с прерыванием передачи Откровения Мухаммаду (да
благословит его Аллах и приветствует), а передача Откровения оборвалась со смертью
Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И религия достигла совершенства и
была завершена при его жизни, и Всевышний Аллах сообщил нам о ее завершении,