его Аллах и приветствует) и его сподвижники непременно делали бы это.
И никто не говорит, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не делал этого
из скромности, поскольку это неверное утверждение. Вещи, касающиеся религии, Пророк
не имел права скрывать из скромности или по каким-то другим причинам, но был обязан
донести их до людей, как сделал это в отношении молитвы за него, сказав: «Кто призвал
на меня благословение один раз, на того Аллах призовет благословение десять раз».
2. Точная дата рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не известна.
И хотя все ученые согласны в том, что это событие имело в месяце раби’ аль-авваль, но
некоторые из них говорят, что это произошло двенадцатого числа, другие говорят
девятого, и т.д. Однако все согласны во мнении, что день его кончины – двенадцатое
число месяца раби’ аль-авваль, и кто празднует день рождения Пророка (да благословит
его Аллах и приветствует) в этот день, на самом деле празднует день его кончины. И здесь
напрашивается вопрос: «Можно ли считать день смерти днем праздника, радости и
веселья?».
3. Организация мавлидов десятки и сотни раз в год и не только в месяце раби’ аль-авваль
в день его рождения, но в любые дни года – это неуважение к Пророку (да благословит
его Аллах и приветствует). Сколько же раз он рождался – столько, сколько дней в году
суфии устраивают свои праздники, или все-таки один раз? И какая связь между этим
названием и их действиями?
4. Даже если бы мавлиды, которые устраивают люди и действия которые они при этом
совершают, были бы свободны от любого нововведения (бид’а), сам мавлид все равно
являлся бы нововведением, так что можно сказать о нем, если среди действий,
совершаемых во время празднества, есть то, что является ширком, нововведением,
порицаемым и запретным. Практически все поэмы-мавлиды согласны в том, что Пророк
(да благословит его Аллах и приветствует) есть начало всего сущего, и что первое, что
было создано, его свет, и что Трон, семь небес и земель и все, что в них сотворены из
света Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), и что все сотворено ради
Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), и что Аллах сказал ему: «Если бы
не ты, если бы не ты, Я бы не создал миры!». И ни одно подобное произведение не
обходится без взывания о помощи к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и
обращения с ду’а к нему помимо Аллаха, и испрашивания у него защиты и содействия. В
некоторых из них есть такие слова:
О, Посланник Аллаха, помощи и содействия!
О, Посланник Аллаха, на тебя уповаю!
О, Посланник Аллаха, отведи от нас наши беды!
Ведь стоит беде увидеть тебя, как она бежит прочь!
А в других говорится: «Возьми нас за руки в день, когда поскользнутся ноги!». А в
третьих говорится: «Укрой нас в тени своего знамени, и переведи нас через Сырат». И все
эти слова, обращенные не к Аллаху – ширк и куфр, и нельзя обращаться с подобными
речами к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), потому что Один лишь
Аллах помогает взывающему о помощи, отвечает на мольбу и отводит беды от того, кого
они постигли.
И если бы Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) слышал подобные слова, он
непременно вынес бы вердикт о том, что сказавший их является кяфиром. Сказал
Всевышний: «Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему,
устраняет зло?..» ( Муравьи, 62). И сказал Он Своему Посланнику: «Скажи: «Не в моей
власти навредить вам или наставить вас на прямой путь» ( Джинны, 21). И сказал
Всевышний: «В тот день не будет для вас убежища, и вы не сможете отрицать свои
грехи» ( Совет, 47).
5. Во всех мавлидах имеет место восхваление Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует), чрезмерное превознесение его и приписывание ему качеств, которые не
присущи ему, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил совершать
подобные действия, сказав: «Не превозносите меня, как превознесли христиане ‘Ису сына
Марйам, поистине, я – раб, и говорите: «Раб Аллаха и Его Посланник».
6. Празднование дня рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), да и
празднование дня рождения любого человека есть подражание иудеям и христианам,
поскольку обычай праздновать мавлид пришел к нам от них, и мы последовали за ними в
этом. А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предостерегает нас от