рассказывал мне это, шейх стоял рядом. И он сказал мне: «Не верь ему», и взял мою руку
против моей воли и положил ее на место своего мочеиспускательного канала. И я ничего
не ощутил, словно он вообще не был мужчиной… Да помилует его Аллах и да будет
доволен им… Как много чудесных и удивительных вещей он совершил!».
Я говорю: действительно, как много у них странных вещей… Только не чудес от Аллаха, а заблуждений и небылиц. Предоставим сообразительному читателю искать в книгах по
жизнеописанию Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и историях жизни
праведных предков нечто подобное этим рассказам, чтобы мы могли сказать, что у суфиев
есть пример для подражания среди праведных предков, и что все у них регулируется и
подтверждается Кораном и Сунной… Да, может, он найдет подходящее толкование этому
событию. А если нет, то получается, что шейх совершил ряд действий, противоречащих
Шариату.
1) Открытие ‘аурата и использование его в качестве орудия наказания.
2) Ложь, потому что, либо шейх лжет, либо Ибрахим, поскольку шейх сказал: «Не верь
ему».
3) Он заставил постороннего прикоснуться к своему ‘аурату.
55. Вали, который ощупывает зад посторонней женщины.
«… среди них – шейх ‘Али Абу Хуза... Он был великим человеком и принадлежал к
великим людям и мулямитам. И он намеренно совершал действия, заслуживающие
порицания. У моего господина ‘Али был железный шлем, весивший 1,3 кантара, он носил
его день и ночь. И никто не видел, чтобы он молился с людьми иначе, как стоя отдельно
от них. И если он видел женщину или юношу, чей вид соблазнял его, он тут же ощупывал
его зад, причем неважно, был ли это сын амира или визиря, и это могло происходить в
присутствии его отца. Шейх не обращал внимания на людей».
Я говорю: о подобных бесстыжих выходках и противоречиях Шариату суфии говорят, что
это иллюзии и картины воображения, а не действительность. Кто же решит провести
расследование из тех, кто к суфиям не принадлежит, пусть делает это. Что же касается
совершения действий, вызывающих порицание людей, то это обычное поведение суфиев и
один из способов приближения к Аллаху у них. А кто спросит, почему, или возразит, тот
будет лишен возможности приближения к Аллаху и вообще всех благ, и да убережет нас
Аллах от этого.
Не является удивительным то, что они совершают подобные наглые действия,
удивительно то, что суфийские книги называют эти действия чудесами, а совершающих
эти «чудеса» - приближенными Аллаха (вали). До такой степени все у них перемешалось, и порицаемое стало одобряемым, а одобряемое – порицаемым… Убереги же нас от
дурного, о Аллах!... Амин.
56. Вали, одобряющий гомосексуализм и защищающий его.
«Ибрахим ан-Набтити аль-Маджзуб ас-Саджи… Из его чудес… Сказал аль-Хамсати: «Я
молился в мечети аль-Мар’а, когда вошел солдат, а с ним безбородый еще юноша, и
направился вместе с ним к уборным. И я расстроился, подумав про себя: «Так ему не
терпится, что он не нашел иного места, кроме мечети (то есть, чтобы уединиться с
юношей)». Но вслух я этого не сказал. Тогда Ибрахим аль-Мазкур сказал мне: «Что ты
вмешиваешься? Как тебя это касается, о такой-то?». Он обругал меня и сказал: «Не
возражай! Какое тебе до этого дело?», - и так далее…».
Я говорю: наверное, читатель уже поразмыслил о причинах упадка исламской Уммы.
После подобного остается лишь сказать «Исламу, Корану и Сунне – салям!».
57. Вали, который тянет корабль своими яичками.
«… и среди них шейх ‘Убейд, на языке которого были прорехи от огромного количества
слов, имеющих непонятное значение, которые он произносил. Один надежный человек
рассказал мне, что он находился вместе с шейхом ‘Убейдом на корабле, и корабль сел на
мель, так что никто не мог сдвинуть его с места. Тогда шейх ‘Убейд сказал: «Привяжите
его веревкой к моим яичкам, и я спущусь и потащу его». И он тащил его своими яичками, пока он не сошел с мели.
Он пробыл в уединении в поле за пределами прибрежной территории сорок дней. При
этом он не ел и не пил, и дверь его обители была заперта, и было там только отверстие, через которое проникал воздух… Он скончался в Египте в 790 г. х.».
Я говорю: прекрасный буксир шейх! Если бы у каждого в распоряжении имелся
подобный… Это его действие указывает на то, что самый крепкий орган в его теле – это
яички. Однако остается вопрос: привязал ли он к ним веревку самостоятельно или же
предоставил другим держать их и привязывать к ним веревку? И кто отвязывал ее? И куда
он девал ноги, когда тащил корабль?