Выбрать главу

скверно то, что они делают…

Ахлю-с-Сунна: держатся как можно дальше от использования запретного или

нововведений на своих свадебных торжествах. И никаких музыкальных инструментов и

эстрады в их торжествах, и никакого алкоголя и совместных танцев для мужчин и

женщин. По крайней мере, они всеми силами пытаются избегать этих запретных явлений.

Ахлю-с-Сунна, в противоположность суфиям, отмечают свадьбы, устраивая угощение

(валима). Они приглашают на него своих братьев по вере, пьют и едят вкусные блюда, восхваляют Аллаха, благословляют брак, общаются, разговаривают и радуются. Иногда

кто-то из братьев произносит небольшую речь в качестве наставления и назидания или

просто мудрые слова, и разъясняет присутствующим правила, связанные с заключением

брака, права супругов и их обязанности. После всего этого люди расходятся.

Что же касается того, чтобы читать поэмы и мавлиды в одной комнате и распивать вино в

другой, и устраивать свадебные торжество в помещение дома, где звучат свирели,

барабаны и другие виды музыкальных инструментов и проводятся совместные танцы для

мужчин и женщин, и быть довольными тем, что вызывает гнев Аллаха... Такого не может

быть в соответствии со словами Благородного Пророка Мухаммада (да благословит его

Аллах и приветствует): «Кто искал Довольства Аллаха, прогневав людей, Аллах избавит

его от людей. А кто искал довольства людей, прогневав Аллаха, того Аллах предоставит

людям».

86 – Коран

Суфизм: его последователи используют Коран не для того, для чего он был ниспослан.

Они читают его не для того, чтобы размышлять над ним и извлекать урок из его историй и

сообщений, и не для того, чтобы действовать согласно его запретам и повелениям. Но они

читают его для мертвых, или читают его в гробницах над могилами, чтобы лежащих там

достигла награда за это чтение. И они читают его за плату, несправедливо пожирая

имущество людей, наживаются на нем или вешают его в качестве амулетов и талисманов.

Или же вообще его не читают, приобретая лишь для испрашивания благословения, и

вешают на стену в украшенном и инкрустированном переплете и снимают его со стены

только в случае чьей-то смерти. И если кто-то из суфиев и читает Коран, то он

противоречит правилу. Поскольку среди обязанностей мюридов – не поминать Аллаха

никаким способом, кроме разрешенного ему, и не читать Коран, кроме как после

дозволения шейха, который взял на себя его «воспитание» и его «возвышение» к высшим

«остановкам» (макам). И для каждого положения мюрида и для каждого его макама

существует особый, соответствующий ему зикр, и знание его – у шейха, подобно тому, как знание медицины и лекарств – у врача. А если мюрид поступает вразрез с

предписанным ему, он не получит пользы от общения с шейхом, и его даже может

постигнуть сумасшествие.

Ахлю-с-Сунна: знают, что Аллах ниспослал Коран для того чтобы люди читали его, размышляли над ним, действовали согласно его запретам и велениям, становились на

верный путь благодаря его руководству, извлекали уроки из его историй и пользу из его

наставлений, а не для того, чтобы читать его мертвым или в гробницах, или читать его за

плату, и не для того, чтобы подвешивать его в качестве амулетов и талисманов, и не для

того, чтобы приобретать его с единственной целью испрашивания благословения и вешать

на стену. Поистине, Сам Аллах говорит нам о цели ниспослания Корана. Сказал

Всевышний: «Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они

размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание»

( Сад, 29). И сказал Он: «Та. Ха. Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал

несчастен, а только в качестве назидания для тех, кто страшится» ( Та Ха, 1). И сказал

Он: «Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли поминающие?» ( Месяц, 17). И

сказал Он: «В повествовании о них содержится назидание для обладающих разумом.

Это – не вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было до него,

разъяснение всякой вещи, верное руководство и милость для верующих людей»

( Йусуф, 111).

Поистине, Аллах ниспослал Коран для живых, чтобы они действовали согласно ему в

своей жизни, и Коран вовсе не для мертвых, как сказал Всевышний: «…чтобы он

предостерегал тех, кто жив, и чтобы сбылось Слово относительно неверующих» ( Йа