Выбрать главу

читает там суру «Йа Син», ему простятся грехи, равные числу (прочитанных) аятов или

букв».

15. «Кто пришел на кладбище и прочитал суру «Йа Син», Аллах облегчит им в этот день, и ему запишется добрых дел по числу покоящихся там».

16. «Влил я то, что в моей груди, в твою грудь».

89 – Клятва не Аллахом

Суфизм: его последователи считают дозволенным клясться не Аллахом, как клятва

солнцем, луной, небесами, мечетью, Троном, Ка’абой, благословением, едой и т.д. И их

поэт Мухаммад Аль-Бусейри поклялся луной в своей касыде «Аль-Бурда» («Плащ»),

восхваляющей Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказав:

Я поклялся расколотым месяцем

Что ему – достойная доля его сердца.

Ахлю-с-Сунна: убеждены в запретности клятвы не Аллахом или не Его Именем или не

Качеством из Его Имен и Качеств, поскольку в клятве чем-либо, кроме Аллаха –

возвеличивание творения, которое приличествует лишь Аллаху.

Они считают это малым ширком, поскольку Пророк сказал (да благословит его Аллах и

приветствует): «Кто поклялся не Аллахом, тот совершил ширк». То есть, он придал

Аллаху сотоварища в возвеличивании Его, когда поклялся чем-то или кем-то иным, а это

– из числа величайших грехов, которых стоит остерегаться.

Это в случае, когда ему не сопутствует то, что превращает его в великий ширк. Если же

ему сопутствует то, что превращает его в ширк великий, то действие выводит

совершившего его из религии (да убережет нас Аллах от этого!). Это происходит,

например, если клянущийся своим шейхом убежден, что тот обладает правом

распоряжения во вселенной и способностью отомстить, если тот поклянется им ложно,

поскольку здесь он придает Аллаху сотоварища в качествах, которыми обладает только

Он. Это – распоряжение во вселенной, способность отмщения и нанесения вреда тайным

путем.

У арабов до Ислама был обычай клясться своими отцами, матерями и идолами. И Пророк

(да благословит его Аллах и приветствует) запретил эти клятвы, и ограничил клятву

одним лишь Аллахом. Приводят аль-Бухари и Муслим: передает Ибн ‘Умар (да будет

доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) нагнал ‘Умара

(да будет доволен ми Аллах), едущего с группой всадников, а он в это время поклялся

своим отцом. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) окликнул

их: «Поистине, Аллах (Высок Он и Велик) запрещает вам клясться вашими отцами. А

кто (желает) поклясться, пусть клянется Аллахом или промолчит». Говорит ‘Умар:

«Клянусь Аллахом, я не клялся больше (отцом) с тех пор, как услышал, что Посланник

Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил как простое упоминание

подобного, так и намеренное его произнесение».

Передает Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) слова Пророка (да благословит его

Аллах и приветствует): «Кто из вас поклялся и сказал в своей клятве: «Клянусь аль-Лят и

аль-‘Уззой», пусть скажет «Ля иляха илля Ллах», и кто сказал своему товарищу: «Иди

сюда, сыграем (в азартную игру), пусть раздаст милостыню».

Однажды Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) услышал, как один человек клянется,

говоря: «Нет, клянусь Ка’абой!», - сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да

благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поклялся не Аллахом, тот совершил

ширк».

И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Не клянитесь своими

отцами. Кто поклялся Аллахом, пусть говорит правду, а кому поклялись Аллахом, пусть

удовольствуется (этим). А кто не доволен Аллахом, тот не от Аллаха».

И сказал он (да благословит его Аллах и приветствует): « Не клянитесь своими отцами, матерями и идолами. Клянитесь только Аллахом, и клянитесь, только будучи

правдивыми».

Сказал Ибн Мас’уд: «Поклясться Аллахом ложно лучше для меня, чем поклясться не

Аллахом искренне».

Я говорю: потому что ложная клятва Аллахом не является ширком, а клятва не Аллахом

есть малый ширк, а в некоторых случаях – и великий ширк.

90 – Посещение предсказателей и гадателей

Суфизм: его представители ходят к предсказателям, шарлатанам, гадалкам и астрологам и

спрашивают их о Сокровенном и о местонахождении потерянных и украденных вещей и о

своей судьбе и о том, с чем им предстоит встретиться в жизни, и о том, что подходит им