Шариат, достиг высокой ступени и был назначен имамом большой мечети в Кайраване. И
когда французские войска подошли к городу, его жители приготовились защищать его, и
они пришли к этому человеку и попросили его спросить совета в склепе шейха в мечети, во влияние которого они верили. Сайд Ахмад вошел в слеп, затем вышел из него,
устрашая их грядущими бедами, и сказал им: «Шейх советует вам сдаться, поскольку
захват страны неизбежен». И простой народ последовал его словам и не стал защищать
город Кайраван, и французы спокойно вошли в него 26 октября 1881 года».
И говорит шейх Тантави Джаухари: «Поистине, многие суфии погрязли в роскоши и жили
в изобилии. Люди засыпали их деньгами со всех сторон, им приносились плоды и к ним
склонялись сердца из-за укрепившихся в душах представления об их приближенности к
Аллаху. И когда они увидели, что Франция окружила мусульман, им не оставалось ничего
иного, кроме как передать им бразды правления, чтобы жить в мире и безопасности. И это
– то, что случилось в наши дни, и об этом упоминали французские газеты перед
нападением на Марокко. Мы читали в них открытые заявления о том, что мусульмане
подчинены шейхам суфийских тарикатов, и что именно знать в этих странах и суфии и
вручат нам товар, и политикам необходимо осыпать милостями шейхов тарикатов и знать, которой принадлежит власть в странах. Они сказали это совершенно открыто следующей
фразой: «Все они наслаждаются благополучной жизнью и изобилием под сенью
невежества мусульман. И если мы окажем им почет и милость, они будут с нами, и будут
участвовать вместе с нами в сборе трофеев – и, прямо сказать, они будут подобны
воронам и хищным птицам, которые питаются остатками добычи львов и орлов».
И среди грустных и смешных примеров следования приверженцев суфийских тарикатов за
колонизаторами, нечестивыми правителями и тиранами – то, что суфии Египта искали
прибежища у Фарука и устремились к нему, подобно рабам, благодаря его за дарованную
их шейху одежду. Суфийский шейх встал перед ним и обратился к нему благодарным
рабом, сказав по поводу одежды: «Поистине, она, о, господин мой, символ дарованных
тебе Аллахом дарований и знак щедрости Всевышнего, пролитой на сердце Фарука,
раскрывающий степень чистоты, помещенной в тебе Аллахом так, что очистился твой
прекрасный дух. И это почтение суфиев – горящий уголек из твоего пречистого сердца, которое освещает нам дорогу, и ведет нас по Прямому Пути. Твоим светом мы
пользуемся, под твоим руководством идем, и из духа твоего возвышенного черпаем
вдохновение и руководство. И, поистине, я, имея честь стоять сегодня перед тобой, даю
тебе торжественное обещание, что буду искренним и верным твоему Величеству. Да
поддержит тебя Аллах, о, господин мой, духом от Него, и да оденет тебя в одежды Славы
Его, и да укрепит тебя войском из Его войск, и да поможет тебе Его помощью и да
позаботится о тебе Его заботой».
Говорит Мухаммад Фахр Шакафа: «Поистине, распространение суфийских тарикатов в
исламском мире вызывает удивление и изумление. Увеличилось число их последователей, и от их бедствия спасся лишь тот, кого помиловал Господь твой. И, поистине, я изучал
большинство из этих тарикатов и не обнаружил среди них ни одного, согласующегося с
Кораном и Сунной».
И мне рассказал один мой друг, что однажды на него произвел сильное впечатление вид
совершавших хадж (т.е. их множество) и ему пришел в голову вопрос: «В чем причина
того, что Аллах дал господство кяфирам над мусульманами в большинстве стран мира
притом, что Он обрадовал их тем, что они выше всех остальных, и что им принадлежит
слава, и что Он никогда не сделает кяфирам пути против них, и что Он обязательно
поможет им. И ему было внушено, чтобы он спросил у совершающих хадж, будь то
азиаты или африканцы: «Каков твой тарикат?». И большинство из них говорили ему одно
из названий этих странных тарикатов.
И он посетил группу министров одного из исламских государств, страдающего от
репрессий соседнего государства кяфиров. Он спросил их о названиях тарикатов,
имеющихся в их государстве. Они решили, что он – один из их поборников и
последователей и перечислили ему около десяти названий. Когда же он спросил их, какой
же из этих тарикатов соответствует пути и религии Мухаммада (да благословит его Аллах
и приветствует), этот странный вопрос их озадачил. Один из них ответил: «Каждый,
принадлежащий к тарикату – его тарикат есть тарикат Мухаммада (да благословит его