Выбрать главу

Они насмехались над Маттео и использовали оставшиеся монеты, чтобы напиться, и Маттео ушел, пообещав, что в следующий раз, когда увидит их, заставит монеты расти.

Проходили недели, и ситуация ухудшалась. Грипп, уже угрожавший близлежащим городам, добрался и до деревни Кинсмен, вызвав смерть среди молодежи и стариков.

Год спустя писец вошел в шумную таверну особенно темной ночью. Он поставил такую же жестянку на стол перед своими друзьями, и их глаза расширились от жадности. Медяки, как и обещал Маттео, действительно выросли вдвое.

— Невозможно! — воскликнул священник с проблеском надежды и жадности.

— Темный бог улыбается нам, — объяснил писец. — Он осыпает нас своими благословениями, в то время как ваш бог оставляет нас больными и обнищавшими.

Священник не мог отрицать того, чему был свидетелем, даже если не до конца понимал это.

Копейки сами по себе не размножаются. Так откуда же они взялись?

Они не знали, что Маттео сошел с ума. Он слышал голоса и видел затененный лик бога сквозь вековые деревья, окружающие местность.

Он также был вором, обкрадывавшим молодежь, которая стекалась в город учиться в его школе, чтобы приобщиться к более секуляризованному образу жизни.

Бог обратился к Маттео и сказал, что, принося ему жертву, их деньги будут продолжать расти, и по иронии судьбы, все больше молодых людей будут приезжать в город учиться.

Священник, потерявший свою единственную дочь, не мог игнорировать тот факт, что, несмотря на свою набожность, он, похоже, не пользовался божьей милостью.

Христианство подводило его.

На следующей неделе жестянка писца появилась снова, дополненная новыми монетами, и Маттео заявил, что это голос темного бога, который улыбается им. Он открыл кодекс и начал читать отрывки, в которых подробно описывались шаги, необходимые для того, чтобы стать одним из избранных детей.

В конце концов, четверо мужчин объединили те небольшие деньги, которые у них были, доверившись своему другу писцу. Каждую неделю писец приносил те же самые монеты и еще больше, раздавал их своим друзьям и разражался риторикой, убеждая своих друзей в новом способе.

В одну роковую ночь они заключили торжественный договор, священную клятву на крови, поклявшись, что первая жертва должна быть принесена.

И вот, всего несколько дней спустя, очаровательная жена писца отважилась войти в пещеру на окраине города, неосознанно идя навстречу собственной гибели. Судя по рассказам, которые мне рассказывали, она была юной душой, едва достигнув совершеннолетия, когда с ней случилась эта трагедия. Тем не менее, несмотря на свой нежный возраст, она уже произвела на свет троих драгоценных детей, прежде чем встретить свою безвременную кончину.

Дети Маттео Витал.

Писец спрятал эти монеты в доверительном управлении в районе, которым он управлял в небольшой школе, которую он основал. Со временем этот маленький колледж разрослась, и его офис превратился в кафедру психологии в университете Кинсмен.

Никто не знает о существовании этого траста, кроме вовлеченных лиц, и по сей день он существует в фонде, доступном только сотрудникам этого департамента.

Доверие росло с каждым годом: колледж процветал, а доверие росло экспоненциально, поскольку каждый ученик, сам того не подозревая, платил за это своим обучением.

Трасты обязательны, трасты — это закон, и трасты вечны.

Интерес нарастал и рос в течение двухсот восьмидесяти лет, создав одно из богатейших пожертвований в мире. Под их присмотром город процветал, и они стали самыми богатыми людьми в регионе.

Писец ждал — как обычно делают писцы — выжидая своего часа, планируя и замышляя заговор, желая большего для себя. Писцы по своей природе очень терпеливые люди. Маттео подождал, пока его друзья убьют своих жен в ходе церемониального разврата, затем он отравил их эль, ослабив их, прежде чем зарезать, оставив их тела гнить в лесу.

Ни одна из их жен не успела произвести на свет новых наследников, а те дети, что уже были, скосила грипп. Так потомки Маттео остались единственными претендентами на траст.

Со временем, и по мере того, как сменялись поколения, Маттео стал этим богом. Его дети, а затем и их дети, приносят жертвы от его имени. Дети стали новым Орденом, принося свои жертвы, прежде чем двигаться дальше и рожать собственных детей, продолжая традицию.

Откуда я все это знаю? Я не знаю. Это обоснованное предположение, основанное на исторических записях того времени, но разве не так пишется вся история?