Сказали Боян и Ходына,Святославовы песнотворцыстарого времени Ярослава,Олега-князя любимцы:«Тяжко голове без плеч,беда телу без головы» —так и Русской земле без Игоря.
Солнце светится на небе, —а Игорь-князь в Русской земле;де́вицы поют на Дунае, —вьются голоса их через море до Киева.Игорь идет по Боричевуко святой Богородице Пирогощей.Села рады, грады веселы.Певши песнь старым князьям,потом и молодым петь:«Слава Игорю Святославичу,буй туру Всеволоду,Владимиру Игоревичу!»Здравы будьте, князья и дружина,борясь за христианпротив нашествий поганых!
Князьям слава и дружине!Аминь.
Вопросы и задания
1. Почему, на ваш взгляд, «Слово о полку Игореве» ряд исследователей относят к воинским повестям? Ответ обоснуйте.
2. Что явилось главным для автора – повествование о походе Игоря или лирический отклик на него? Какое начало – эпическое или лирическое преобладает в «Слове…»? Определите и докажите, к какому литературному роду относится произведение.
1. Найдите в тексте характерные для народной поэзии сравнения и уподобления героев (Ярославны, Игоря, Всеволода и других) различным животным и птицам. В чем вы видите смысл этих сопоставлений? Ответ обоснуйте.
2. Приведите примеры поэтических приемов и образных средств, присущих устному народному творчеству (фольклорные эпитеты, метафоры, гиперболы, олицетворения, повторы).
3. Какую роль играют образы природы в «Слове о полку Игореве»? Почему солнце прикрывает тьмой воинов Игоря? Вспомните обращение Ярославны к солнцу. Связаны ли эти два эпизода? Приведите еще примеры.
1. Каким вам представляется автор «Слова о полку Игореве»? Подтвердите свое впечатление текстом.
2. Какое значение имеет образ певца-поэта Бояна? Прочитав вступительные слова Д. С. Лихачева, сделайте вывод, чем отличается авторское повествование от повествования Бояна.
3. Составьте план ответа на тему: «Образы князей в „Слове о полку Игореве“». (Каким рисует автор «Слова…» Игоря? Каково его отношение к другим князьям? К чему призывает всех русских князей автор «Слова о полку Игореве»?)
4. По определению литературоведа А. С. Орлова, героем «Слова о полку Игореве» является не какой-нибудь из князей, а вся Русская земля. Как вы понимаете эту мысль? Какая единая мысль и настроенность пронизывает все произведение? Какую очень важную для своего времени идею выразил автор «Слова о полку Игореве»?
В. И. Стеллецкий. Причеть-моление Ярославны. Стихотворное переложение
На Дунае голос Ярославны слышен,На заре кукушкой одинокой кличет.
«Полечу кукушкой, – молвит, – по Дунаю,Свой рукав шелко́вый омочу в Каяле,Оботру кровавые, горюя, раныНа могучем теле лады-князя».
Ярославна на стене Путивля-градаСпозаранок плачет, причитая:
«Ветер, господин мой!Для чего ты встречной силой веешь?Для чего несешь на легких крыльяхВражеские стрелыНа полки супруга-лады,Или тебе мало в вышине под облаками веять,Корабли лелеять в синем море?Для чего же, господин, мое веселиеТы в степи по ковыль-траве развеял?»
Ярославна на ограде города ПутивляУтром рано плачет, причитая:
«Днепр Словутич!Средь степи великой, половецкой,Ты пробил волна́ми каменные горы,Ты ладьи лелеял СвятославаДо полков Кобя́ка,Прилелей ко мне ты ладу, господин мой,Чтоб не слать к нему мне слез на море рано!»
На стене Путивля-града ЯрославнаСпозаранок плачет, причитая:
«Солнце светлое, тресветлое ты, Солнце!Всем тепло ты, ты для всех прекрасно!Для чего же знойные лучи послало,Господин мой,Ты на воинов супруга-ладыИ в степи безводной, половецкой,Луки ты им жаждою свелоИ колчаны горестью замкнуло?»
И. И. Козлов. Плач Ярославны. Вольное подражание
То не кукушка в роще темнойКукует рано на заре —В Путивле плачет ЯрославнаОдна на городской стене:«Я покину бор сосновый,Вдоль Дуная полечу,И в Каяль-реке бобровыйЯ рукав мой обмочу;Я домчусь к родному стану,Где кипел кровавый бой,Князю я обмою рануНа груди его младой».
В Путивле плачет Ярославна,Зарей, на городской стене:«Ветер, ветер, о могучий!Буйный ветер, что шумишь?Что ты в небе черны тучиИ вздымаешь и клубишь?Что ты легкими крыламиВозмутил поток реки,Вея ханскими стреламиНа родимые полки?»