— Процесс многократных воплощений обеспечивает развитие души, — невозмутимо продолжала Аика. — Благодаря стремлению выжить, то есть сохранить актуальный организм как энергетическую составляющую, она вынуждена приспосабливаться к постоянно изменяющимся условиям среды. И как бы скептически современная наука не относилась к тому, что животные могут обладать хотя бы долей сознания, тем не менее процесс их приспособления все же происходит в определенной степени осознанно, наряду с тем, что в их поведении много и того, что мы называем бессознательным и инстинктивным. Впрочем, в поведении человека также много инстинктивного, хотя обычно это отрицается или игнорируется.
«Да уж» — подумал я. «Вот ведь придумали мы на свою голову интеллект. Он знает нас лучше, чем мы самих себя. Впрочем, она права. Ну, да ладно…»
— Вместе с тем в вопросе о соотношении сознательного и бессознательного, — продолжала Аика, — следует учесть одну особенность — прежде чем что-то в поведении субъекта становится бессознательным и срабатывает уже как определенная программа, сначало это им осознается. Следует подчеркнуть, что в качестве бессознательных программ закрепляются лишь те, которые являются жизненно важными, то есть проверенными длительным опытом выживания. Кроме того, необходимо помнить и то, что даже обладая определенными, проявляемыми на бессознательном уровне программами, способствующими выживанию организма, душа, тем не менее, вынуждена постоянно оценивать ситуацию, в которой находится, и реагировать соответствующим образом, чтобы сохранить тело, в котором она воплощена.
— Ну хорошо — а органы восприятия и мозг? — спросил я. — Как с этим быть?
— Органы восприятия и мозг формировались параллельно в процессе эволюции самой души и по большей части являются вторичными. Стремление души выжить — то есть сохранить свой организм — способствовали их эволюции. Не наоборот. Впрочем, это продолжается и по сей день. Чем более развиты органы восприятия и центральная нервная система, тем быстрее происходит оценка ситуации и реакция на нее занимает меньше времени. В результате выживают не только сильнейшие и биологически более приспособленные организмы, но прежде всего те, которые ментально наиболее приспособлены к постоянно меняющейся ситуации и умеют ее оценивать адекватно. А это зависит в немалой степени и от индивидуального опыта души в конкретном облике. Об этом чуть позже. Что же касается бессознательного, то когда в течение сотен тысяч воплощений происходит многократное повторение одних и тех же жизненно обусловленных действий, то этот процесс формирует в воплощенной душе проверенные устойчивые паттерны поведения, которые, что очень важно, не только запоминаются и становятся неотъемлемым элементом поведения, но со временем закрепляются в качестве инстинктивных программ. Они в свою очередь находят свое отражение в геноме организма, а значит, и всего вида. Таким образом паттерн это определенная устойчивая программа поведения особи, которая проверена опытом жизни сотни тысяч, если не миллионы раз и потому ее можно повторять, не задумываясь над ней, и не оценивать ее лишний раз, а главное заключается в том, что на подобные действия затрачивается намного меньше энергии. Вообще-то, говоря об инстинктивном, следует отметить, что в современной этологии уже нет однозначного подхода к тому, что относится к этой области психики. Все чаще отмечается, что у каждой особи независимо от того, какое место она занимает на эволюционной лестнице, присутствует сложнейшее сочетание наследственных поведенческих стеpеотипов и поведения, основанного как на индивидуальном, так и социальном опыте. Вместе с тем следует сказать, что активность памяти о предыдущих воплощениях различных видов животных по всей видимости непосредственно связана со степенью сложности их организма и, конечно, его центральной нервной системы. В процессе биологической эволюции, как известно, она все более усложняется благодаря тому, что для выживания возрастает потребность в разнородной информации — визуальной, слуховой, обонятельной, тактильной и тому подобное. В результате этого возрастает не только ее объем, но и необходимость в ее более ускоренной обработке. Загвоздка в том, что чем более сложной становится центральная нервная система, тем больше энергии требуется для поддержания функциональности организма и тем самым возникает потребность более оптимально расходовать энергию, а значит оптимизировать работу структур, отвечающих не только за его функциональность, но и за долгосрочную память. Иначе говоря, в процессе усложнения центральной нервной системы того или иного организма память становится все более энергозатратной. Это в свою очередь вынуждает организм — а вернее душу, воплощенную в организме — пользоваться лишь непосредственной жизненно важной информацией, а значит в подсознании архивируется та, которая для выживания является менее важной по значимости. Таким образом определенные паттерны поведения, проверенные длительным опытом выживания, постепенно становятся бессознательными программами, а самые необходимые программы для сохранения жизни инстинктивными. То есть можно предположить, что чем ниже тот или иной вид находится на эволюционной лестнице, тем, по всей видимости, более устойчива его память о предыдущих воплощениях и смерть может восприниматься им всего лишь как потеря плотного тела, после чего душа вновь ищет возможность воплощения в том же самом виде. Следовательно, если учитывать, что та или иная душа воплощается сотни и тысячи раз — если не сотни тысяч раз — то для нее процесс переживания физической смерти и затем вновь рождения может быть вполне естественным и, главное, вполне осознаваемым элементом жизни. Наряду с этим в процессе многократных воплощений все более устойчивыми становятся сформированные паттерны поведения особи, непосредственно отвечающие за выживание. Еще раз хочу обратить внимание на то, что, поскольку эти паттерны многократно проверены опытом как собственным, так и опытом предшественников, и это частично передается от поколения к поколению на генетическом уровне, то в какой-то момент над их смыслом уже нет необходимости задумываться. Они срабатывают автоматически на подсознательном уровне.