которую ссылается и Леви-Строс
"Серийность становится формой поливалентного мышления Это категорическое отвержение
классического мышления, желающего, чтобы форма была, с одной стороны, предзадана и в то же
время представляла собой общую морфологию Здесь (в серийном мышлении) вы не найдете
предуготованных ступеней, т e общих структур,
307
в которые должна укладываться конкретная мысль; напротив, мысль композитора, применяя
определенную методологию, творит нужные ей объекты и организующие их формы всякий раз, как
желает выразиться. Классическое тональное мышление существует в завершенном мире, в котором все
держится силами притяжения и отталкивания, в то время как серийное мышление, напротив, живет в
непрестанно расширяющейся Вселенной" 84.
Именно на такого рода гипотезе искусства, способного к самоориентации, к постоянному выбору, к
непрестанному пересмотру устанавливающихся грамматик, и основывается всякая теория открытого
произведения как в музыке, так и в любом другом виде искусства, при этом теория открытого
www.koob.ru
произведения, по сути дела, является не чем иным, как поэтикой серийного мышления.
Серийность представляет собой производство открытых поливалентных структур как в музыке, так и в
живописи, в романе, поэзии и театре. Но само выражение "открытое произведение", понимаемое, хотя
и не без известных натяжек, как "открытая структура", рождает некоторые вопросы: совместим ли
инструментарий, которым пользуется структурализм при анализе открытой структуры, с понятиями
поливалентности и серийности? Иными словами, можно ли мыслить серийность структурно? Можно
ли считать гомогенным структурное и серийное мышление?
I.3.
Не случайно Леви-Строс говорит о "структуральном", а не "структурном" мышлении, хотя
французский язык допускает оба словоупотребления. В одном из своих эссе Жан Пуйон
останавливается на этом смысловом оттенке; помогая понять, в каком смысле проблема открытой
структуры и проблематика структурализма вещи разные.
В указанной работе Жан Пуйон увязывает прилагательное "структурный" (structurel) с реальным
строением анализируемого объекта, а прилагательное "структуральный" (structural) с теми законами
вариативности "структурированных" реальностей, с тем общим синтаксисом, который позволяет
выявлять относительную однородность различных объектов. "Связь является структурной, когда она
определяет изнутри некое организованное целое; и та же самая связь оказывается структуральной, когда рассматривается как способная по-разному предопределять различно организованные
целостности" 85. Итак, различие очевидно: в то время как серийное мышление призвано сози-
84 Pierre Boulez, Relevés d'apprenti, Paris, 1966, pag. 297.
85 Jean Pouillon, Présentation к номеру "Les Temps Modernes" (ноябрь 1966), Problèmes du slructuralisme.
308
дать открытые структурированные реальности, структуралистское мышление имеет дело со
структуральными реальностями. Как можно убедиться, речь идет о двух разных областях, хотя в итоге
результаты, полученные в одной области, подлежат преобразованию в термины другой. Но внешнее
созвучие привело к тому, что авангардистское созидание структур напрямую соотносится с
исследовательской деятельностью ученых-структуралистов. Так что многие легкомысленные
толкователи (и это большая часть образованных журналистов и все невежественные) видят в
структурализме некую транспозицию авангардистского формотворчества. Иногда речь идет об
откровенно наивных рассуждениях типа: структурализм это передовая методология и, следовательно, это авангардистская методология. Итак, часто мы имеем дело с непродуманным перенесением
категорий структурализма на деятельность авангарда, приносящим сомнительные результаты.
Наша задача вовсе не в том, чтобы отделить сферу интересов структурализма от сферы
художественных поисков авангарда, но в том, чтобы разделить сферы ответственности, подчеркнув тот
факт, что перед нами два разных уровня опыта. Только когда это различение станет очевидным, можно
будет говорить о некоем языке, общем для обоих уровней опыта.
С другой стороны, если эта путаница и происходит, то только потому, что на это есть свои причины, и