метода, полюсом становления, противоположным полюсу пребывания. Серийность не будет
выглядеть тогда простым отрицанием структуры, но сама окажется структурой, непрестанно в
себе сомневающейся и признающей собственную историческую обусловленность, но не для того, чтобы отвергнуть саму возможность последнего предела исследования, а для того, чтобы возвести
эту утопию в ранг регулятивной идеи. При этом любая структура искала бы в самой себе свои
глубинные основания, свой код, делающий ее сообщением. Только постоянное усилие и
постоянный критический пересмотр самой себя, непрестанное испытание себя на прочность — это
и только это позволяет ей сделаться производительницей смысла.
322
V. Структура как константа и история как процесс
V.l.
Если Структура понимается как вечные законы духа, то историческое познание невозможно.
Представление о структурах бессознательного, присущих не только каждому человеческому существу, но и каждой исторической эпохе и долженствующих одновременно быть и универсально значимыми, и
исторически обусловленными, неизбежно противоречиво.
V.2.
Показателен в этом смысле драматизм попытки Люсьена Себага, старающегося привести к общим
основаниям взгляды Леви-Строса, Лакана и Маркса в "Марксизме и структурализме" 96.
Уроки Леви-Строса, откорректированные в духе Лакана, неизбежно приводят автора к признанию
некоего источника всеобщей комбинаторики, подспудного всякой исторически сложившейся культуре; выделение Дюмезилем теологической триады, характерной для религиозною мышления всех народов, вынуждает признать наличие некоего порядка... независимого от ряда его конкретных воплощений", и
общих начал, к которым может быть возведен код" 97. С другой стороны, если и существуют некие
"изначальности", лежащие в основе всякой цивилизации, то можно попытаться выяснить их не в каче-
стве каких-то детерминирующих факторов, которые бы существовали независимо от человека, но того, что складывается в процессе деятельности человеческих сообществ и в чем историк видит предмет
своей науки 98. В таком случае можно было бы избежать апорий идеалистического структурализма, и в
то же самое время использовать весь спектр возможностей, заложенных в историческом процессе: выделение структур оказывается результатом "деятельности духа" (в этом случае дух и
исследовательская мысль — одно ц то же), "отвлекающегося от многообразных форм каузальности, от
бесчисленных связей, устанавливающихся между какой-то областью реальности и другими ее
областями, с тем чтобы определить собственное устройство данной области" 99. И тогда, судя по всему, открывается возможность двойного прочтения историко-социального материала: с одной стороны, диахроническое изучение причин и следствий, с другой, синхронный срез совокупностей значений, которые исследователь не считает окончательными, но пригодными для описания отношений, складываю-
96 Sébag L , Marxisme et Structuralisme, Paris, 1964
97 Ibidem, pag. 121
98 Ibidem, pag. 123.
99 Ibidem, pag. 125.
323
щихся между различными сферами культуры в данный момент времени, при этом он убежден, что
"все эти системы в целом могут рассматриваться как многообразные реализации на разных
уровнях активности человеческого духа" (и здесь дух" означает "неосознаваемые, но объективные
www.koob.ru
законы"). И можно было бы, не отказываясь от марксистского исторического подхода, обратиться
к мифам, изучая их сами по себе, вне связи с породившей их общественной ситуа цией 100, как
"язык, подчиняющийся некоторым правилам, не осознаваемым носителями этого языка и тем не
менее ими используемым 101. Как совместить эти вневременные структуры с исторической
каузальностью? В известном смысле, уповая на рациональность самой истории, "поставщицы
значений", другими словами, рациональность хода истории тогда выражается в том, что
структуры, постепенно выкристаллизовываются в разнообразных исторических контекстах, оказы-
ваются сводимыми к неким всеобщим, но неосознаваемым закономерностям и вместе с тем
являются результатом развития, обусловленного теми же самыми закономерностями ничуть не
менее, чем структуры. "Марксистский анализ всегда предполагает возможность отнесения